子。比如凌烟阁中的二十四功臣中,如屈突通这种忠于大隋的铁嘴钢牙,最终也成了大唐的功臣。
这样看来,所谓的“忠”的确并非后世人所想的“愚忠”那为什么到了后世却又有这种想法呢?“君君臣臣、父父子子的三纲又是谁定的?”到底是谁把孔圣的“忠”给歪解了?
或者说,到底谁给孔圣人的“忠”填了油加了醋,逐步成了后世的愚忠?
杨悦望着燕德妃不由怔怔发呆。
正思忖见,却见燕德妃抬起头来,突然微微一笑,说道:“今日看来讲到此为止了。”
杨悦正要问“为何”见徐充容向门口看去。杨悦回过头去,见是吴王李恪出现在殿门口,不由微微皱眉。
吴王自然是来找杨悦。杨悦却不想面对他,见他说有事跟自己谈,便说道:“吴王有什么事儿,不妨在这儿说吧。”
吴王稍一愣神,走近杨悦低声说道:“豫之要找你。”
杨悦一怔,心道:“豫之?难道外面出了什么事儿?”当下不及细想,忙辞了燕德妃与徐充容,跟吴王匆匆出去。
燕德妃笑吟吟地望向二人,大有深意。徐充容不知为何却是微微蹙眉。
“大哥,快想办法救我。”
一路跟吴王出了承天门,杨豫之正焦急地等在承天门外的横街广场。见杨悦出来,杨豫之顾不上避嫌,一把抓住杨悦的手,急声说道。
“怎么?”杨悦吓了一跳,好在她头上戴了个大沿罗幕,不知道的认不出是她。
“照妹妹,她,她要嫁人了——”杨豫之结结巴巴地哭道。
原来是如此,难怪杨豫之着急。不过,这个却是杨悦早就料到会发生的事儿。
杨悦略一沉吟,安慰道:“你先别急,我想想可有什么好办法。”
杨悦想来想去,只有两种方法可解:一是武容儿代嫁郭孝慎,二是杨豫之带着武照干脆私奔。
第一个方法虽然能解决武照的难题,但杨豫之自己还有个皇上赐婚的“寿春县主”如何解决?
第二方法虽然干脆,但是“私奔为妾”这条律令,想到阿阮之死,杨悦又有点犹豫。但想到卫公与女拂女的一段佳话,更何况杨豫之自小喜欢武照,杨悦到是足够相信杨豫之并非薄幸之人…
见杨豫之一直眼巴巴地望着自己,杨悦一咬牙说道:“看来只好如此了。”
“怎么办?”
“私逃?”
“私逃?”杨豫之听了却是惊得目瞪口呆。
“为今之计,一是代嫁,一是私逃。但是代嫁却又有两个麻烦。”
“什么麻烦?”
“一个是武家大郎二郎不肯,只怕会泄了底。另一个是,豫之你自己还有圣上赐婚的‘寿春县主’,到时候照妹妹还是没法嫁给你。”