这时的百越不比后世的福建等地，这里群山环绕，并不适合植稻米，百姓的生计也就成了一大问题。

在合的过程中，姬凌云曾经遇到了两大难题。第一、语言不通；第二、百越开销太大。

这座架连两地的桥梁，并未给百越造成多大的不便。

伍辛有长远考虑，效果不佳，但姜良的提议却得到了很好成效，有动力才有成效，现今百越百姓除了日常生活外，大分时间都用来学习吴国方言。

伍辛通两国语言最有发言权，认真的说：“我认为音这事情迫不来，毕竟百越人早已经习惯了百越语言，迫他们学习能够取得的效果微乎其微，必须缓缓改善。大人习惯了，一时间无法改善，但小孩可以。小孩接受能力，且对百越语不熟悉，我们完全可以利用我们中原文化的优势，反客为主。”

解决了一个难题，第二个大难题接而来。

姜良这时也补充：“其实吴国本地方言多少有些百越音调，但经过多年的发展已经渐渐与中原同化，脱离了本来的面貌。所以除了老一辈的人，少有能说百越语的。由此可见，在利益面前，百姓会作最理智的选择。当年，中原文化吴，吴国百姓在受到中原文化的妙后自己改变了自己。大王在百越群山外建设了一个大集市正是最明智的决定。百越群山中缺粮，想要换取粮，他们必须要用钱币或者品下山换。但若不通语言，则卖不到自己想要的东西。大王如此可以在集市附近设置一个向导营，让通双方语言的诚实老者坐镇，帮助买家卖家公平易，最后收取些许费用。论谁都不愿意平白多一些钱币，为了俭省，他们不需迫自己会主动的学习一切。”

伍辛微笑续说：“我们中原文化的优势在于文字，百越因为并不重视文化，十有仈Jiǔ是个不会写字，更别说书籍了。我们可以在区吴城、骆稽城、山越城中设立私塾，教导百越的新一代学习我中原文化。”

伍胥很快发现了这个问题找到了姬凌云：“大王，以往百越以群居为主，他们打到的猎平均分，得到的粮也平均分，采到的果实也一起享用。因此，问题都能通过相互理解来决解决。但我们吴国的制度同他们相反，讲究自自力，多劳者多得。一旦这制度在百越施行，有很大的可能使得百越百姓难以维持生计。若一味的由我国填补，长久下来恐怕会伤我国基。”

对此吴国上下没有少开会议讨论。

伍辛熟知百越的一切，提的意见非常的有针对；而姜良在仕以前是个成功的商人，最善于把握百姓的心理需求，看似俗，但却妙在其中。对于百姓来言，每一分钱都是血汗，珍贵无比，能省下一分是一分。为了节省而学习吴国方言，对于百姓来说是最心甘情愿的一件事情。

想要相互理解支持，想要让百越吴国，首先必须要解决语言不通这个问题。

凡有人类的地方就会有语言。它是人类最重要的际工，是行思维和传递信息的工，是人类保存认识成果的载正是因为有了语言。正是因为有了语言，人类才可以相互，相互扶持，不断的发展成为大地 的主人。

伍胥的问题醒了姬凌云，百越毕竟是百越，那里的地形决定了一切。吴国地域宽广，土壤沃，有数不尽的田地供百姓耕，同时产也冠甲天下，临淄乃是大周商业的中心地，丝织业，矿业也

伍辛、姜良的的提议立刻得到了所有人的赞同，各项措施很快就分布了下去。