“读书？”

瞥着他，心说：‘你是耍酒疯还是怎着？’

从兴趣好上，**亮看来，这孩显然对钱财有烈的情。这固然不值得称，但‘颜回好仁，路好勇，贡好商，冉求好政’，孔尚能据其不同的兴趣好，分别设立德行、言语、政事、文学四科，使其特长都得到充分发挥。自己为何不能正确引导，使其财而不贪财，将来为国家培养个‘计相’来，也是莫大的成功。

对于三郎的异常与不凡，**亮这个父亲的，自然早就心知肚明，但他没有立即反应，而是默默的‘听其言、观其行’，得对其智力、格、兴趣…都有把握之后，才谈得上因材施教。

‘富家不用买良田，书中自有千钟粟。

‘那就好，那就好…’**亮松气，故作神秘：“我给你指条明路，要不要听？”

“这可不是我说的，而是我朝真宗皇帝所言，”**亮得使劲对自己说几遍‘因材施教、因材施教’，才克服不适，说那些庸俗之言：“真宗皇帝曾过一首《劝学诗》，曰：

他实在不是那自己不果腹，却心怀天下之人，所以对**亮的问题一片茫然。

“真话还是假话？”陈恪有些不确定。

‘多说几个字会死啊…’**亮郁闷的直翻白，气：“读书！”

其实，**亮既没有喝醉，亦没有被什么俯，他这番作，自是经过思熟虑的。

“还不明白么，小！”**亮使劲拍着他的肩膀：“这是把你当大人啊！”‘怎么一下情大变了？’陈恪惊讶的望着他，心说莫非你也被什么附了？

“…”**亮满黑线，忍住暴走的冲动：“除了咱们这个家，就没想为天下人事儿？”

“个人来讲，我希望娶很多老婆，过最好的生活。”陈恪两手一摊：“往大里讲，便是给你们也娶很多老婆，让你们也过最好的生活…”

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“给你喝这酒的意思，就是告诉你，从今往后，爹爹把你当大人看。”**亮定定望着陈恪：“但你的行为，必须要有个大人的样，如果让我失望的话，那么对不起，还继续当你的小三郎。”

从个特上，三郎是那个鲜明，甚至有些桀骜不驯，却又不失善良的。**亮本就有嶙峋风骨，自然不希望抹杀儿的个，但必须让他改掉冲动、蔑视规矩的病，告诫他凡事要谨慎考虑，多听他人的意见再行动。

男儿遂平生志，勤向窗前读六经’…”

娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。

从智力上，三郎无疑属于孔所谓的‘上智’，自然不能以同龄人的功课要求他，而应该提难度，加大容量，把他的极限压榨来，这样才能使他保持用功，不至于过分自满，不思取。

“天下啊…”这命题对陈恪来说太虚无了，在他生活的那个年代，人们奋斗的目标，从来都是过好自己的日，至于国家大事，似乎只是大家茶余饭后、嬉笑怒骂的谈资而已。所以他来到这世界后，除了想知所的时代是否太平时，仔细回想过天下大势，其余时间都是在考虑，如何能让这家摆脱贫困…

书中自有颜如玉，夏日炎炎求推荐，男儿遂平生志，勤向本书投推荐…兀那看，求票啊！

安居不用架堂，书中自有黄金屋。

“嗯。”陈恪两发亮，不知这老儿为何转，但这转变总是好的…他实在受不了，总被人当成孩，于是重重。

“不知，我对这个世界还不了解，”陈恪有些迷茫：“将来如何去，也没主意。”

“…”**亮心里这个郁闷啊，听苏老泉说，人家苏轼才八岁时，听了母亲讲范滂舍生取义的故事，便立志要范滂那样勇敢无畏、忠贞为国之士…相较之下，自己儿的境界，实在是太庸俗了吧。

‘因材施教，因材施教！’他给自己打气，将就着往下：“那你准备如何实现目标呢？”

“讲。”

儒家讲究‘因材施教’，对于心和智力超常的孩，如果也用普通儿童的教育法，无疑会抹杀天赋，使其泯然众人。

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“那么咱们就来一场男人间的谈话。”**亮把竹筒挂回腰间，显然那只是象征的一酒，并非给他开了酒戒：“三郎，你希望自己将来是什么样？”

门无车毋须恨，书中有多如簇。

“当然是真话。”