第一七四章 编篆六dao书

乌钧dao人合dao！前。钦占七位dao人可以成本乃并非是着鲜明凶或是三清等玄苦修dao，平白送他们一场造化，而是要他们代天传dao，以教化。

三清与准提dao人不必说了，各自立教，座下弟子纷纷入世，与众生传dao。女妨更有造人大功德，该zuo的全都被这几位zuo完了，明玉忽然想到自己shen为准圣，竟然无事可zuo。

想到当初鸿钧赐于鸿蒙紫气时说。明玉占海外瀛台，据海外气运。如今想来，明玉才知dao自己的gen就在海外。蓬莱瀛台方丈三岛有亿万生灵。修行有成者更是数以千万计。这些修士多数是得到殒落后先天dao统，有大成就者少之又少。大bu分都没有完整的dao法，无缘大罗之境。

既然自己占了瀛台，shen负海外气运。就应维护海外修行界，让海外众散修一代代传承下去。真要实现这个目标，就得让海外众修士jing1神上有个依靠，这个，依靠明玉发现，自己当仁不让。如果海外修行界也chu一位圣人，就可与洪荒大地齐平，共分天地气运，再不会被洪荒众仙神视为左dao，低人一等。

如此一想，明玉真要让海外无数修士归心，把海外当真自己真正的归宿，就要从现在开始一点点的经营。明玉想到最好办法便是传dao与海外，让海外众仙有dao可循，可法可依。

云中子与南极仙翁相继走chu无量金gong后，明玉开始为百年之后讲daozuo准备。太yang真经是不可能尽数传chu去的，既然这样，明玉就得重录dao法，为海件编篆一dao系统的dao法。

当东二次讲dao后，明玉曾经讲dao数百年。传下一budao法。此dao法可令低级修士顺利成就仙dao，可最高成就也只能达到九品天仙之境。

如今他又录数budao法，各有不同，仿照纯yanggongdao法，太yang真经等三千dao法编成六budao法总纲。

这六budao法分为qi、阵、术、丹、咒、法六门，各有优劣，各有神妙。这些dao法之源皆为瀛台山，不学这些dao法罢了，只要学了就只能心归瀛台，一旦心有他属，为落于左dao，再无前进之路。

明玉也不是大公无私，六budao法中各有暗门，不怕得了这些dao法的众修士zuochu不利海外之事。其实明玉早就把海外当zuo自己的自留地，为私人所属。

七准圣除去明玉外，其它dao统皆不能传入海外。三清心思都在洪荒。与明玉jiao情颇好，不会打海外主意，可西方二dao就难说了。因此。明玉从现在开始就要收拢一批对海外有jian定信仰的修士，不至于被准提给盅惑的心生叛念。

编篆完六budao法后，明玉把云中子与南极仙翁叫到无量金gong。看到明玉案几上整整齐齐放个六本dao书；云中子和南极仙翁不由猜测起来。明玉、这次可能又要传自己二人dao法。

云中子手中还有一本玉阙金册，上录瀛台山一脉dao法，包罗万象。上到周天星辰，下到万wu众生，前述盘古天开辟地，后叙沦海桑田变化。不过其中还有不完善之chu1，云中子每一元会就要重新修订一次记录后事之事，无数法术神通。

对明玉案几前的六budao书，云中子并不看在yan中。dao法有夺天造化功，dao书一成便有一dao灵光生chu。dao法如何，一看书上灵光就可知dao。这zhong鉴别的方法还是明玉见云中子对炼qi一daogan兴趣，才传给他的。

六本dao书，其中一本名为周天宝录。明玉以此书中讲述了炼qi一dao，以qi成dao之法。更录下洪荒之中无数法宝之图样以及妙用。云中子初始并不看重此书，再细细看去。此书一dao金属光芒状的录光闪chu，让云中子心中一惊。

周天宝录，闻其名就知肯定是介绍各zhong宝wu的dao书，云中子忽然对这本dao书来了兴趣。向明玉问dao：“老师从哪里得来的六本dao书？”

明玉看着案几上的dao书，听到云中子问其来由，不由看了他一yan，微微一笑，dao：“哪里能得到dao书？”

被明玉如此一问，云中子脸pi一红。有些郝然。自己心中意图被明玉看穿了。

指着六本dao书，明玉说dao：“为师要与海外众生传讲dao法，就要以这六budao法为基，传法与听dao者。这六本dao书，你师兄弟二位，各选择三本，日后外chu行走，遇到可造之才，又一心向dao者，不妨传他真法。”

听到明玉的话后，云中子心中再次一惊。明玉向来不胡luan传授dao