第二九八章 仓颉造字 敖runchu海

女、玉清圣人询问修dao养生之法。

黄帝广成子教导之恩，便将三清祭祀之地独建，重修一座三清观祭祀。三清门下也趁机在洪荒人族各bu落现shen，zuo一些救扶之事。

使三教之名渐渐传遍整个人族bu落。

黄帝自建好三清观后，便回到借云堂悟dao修行。如此数十年后，黄帝写下了《yin符经》、《黄帝太乙八门入式诀》、《黄帝太一八门入式秘诀》、《黄帝太一八门逆顺生死诀》等书以传后世。

话说黄帝座下有一官，名叫仓领，有大材，xing聪慧。自黄帝平定天下，泰山封禅之后，黄帝就开始迷信长生之术，三上九仙山，得广成子指点后，又去昆仑山拜访九天玄女，而后回到bu落后，便一心悟dao，再不理人族之事。

因黄帝不理政事，一心修dao，许多事情jiao由各地官员chu1理。那时，当官的可并不显威风，和平常人一样。只是分工不同。

那时人族最重要的事莫过于吃食，黄帝便分派仓领专门guan理圈养牲口的数目、屯里食wu的多少。

仓领这人ting聪明，zuo事又尽力尽心，很快熟悉了所guan的牲口和食wu，心里都有了谱，难得chu差错。可慢慢的，牲口、食wu的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔

怎么有呢？仓领犯难了。

仓烦整日整夜地想办法，最后他想到在绳子上打结，来代替数目，又用各zhong不同颜se的绳子，表示各zhong不同的牲口、食wu，如此一来，便把帐目理清了。不过这个方法也有很大的区限xing，时间一长久，也就不奏效了。因为这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。

仓颌遂又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所guan的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子dingguan用，一连用了好几年。

有一日黄帝从诸云观chu来，在bu落里巡视一番，看见仓领这样能干，把很多事都jiao结仓领，叫他guan的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分pei，bu落人丁的增减，也统统叫仓颌guan。

仓颌又犯愁了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不chu差错呢？

这天，他参加集ti狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人jian持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。

仓颌一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓领心中猛然一喜：既然一咋。脚印代表一zhong野兽，我为什么不能用一zhong符号来表示我所guan的东西呢？他高兴地batui奔回家。开始创造各zhong符号来表示事wu。果然，把事情guan理得toutou是dao。

此事被黄帝知dao后，大加赞赏，命令仓领到各个bu落去传投这zhong方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么。形成了文字。

仓烦造了字，黄帝十分qi重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓顾tou脑就有点发热了，yan睛慢慢向上移，移到touding心里去了，什么人也看不起，造的字也ma虎起来。

这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他yan里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓烦认识到自己的错误呢？黄帝召来了shen边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。

老人沉yin了一会，独自去找仓领了。仓颌正在教各个bu落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颌讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓领有点好奇，上前问他为什么不走。