第三四三章 诸圣齐聚幽冥（三）

，小干五方鬼帝人选。(зZc)太清dao人心里也是同意是摸以怔共他人的心思，故而不着急发表意见，只先等着，让其他圣人争论一番，才盖棺定论。

听到准提dao人的话后，通天dao人首先chu口dao：“五方鬼帝非同山可，得此位非福缘shen厚，有大功者不可。玉简中的五人确实不错，曾为人皇，有大功于人间。若能得了此位，也算是对他们五人的奖励。依贫dao之意，就这五人了，不知诸个dao友意下如何？”

明玉一直觉得，自从三清分家后，通天dao人所扮演的角se，就是一个搅屎gun。怎么反常怎么来，时常与人唱反调。虽然与他xing格有关，可所zuo之事终究叫人不shuang。不过要说通天不有心计，可就差了。

看到通天dao人是看了一yan太清dao人才说的，明玉就想他定然是看穿chu了太清dao人心中所想。太清dao人为人教教主，五方鬼帝若为人皇，与他大为有利，从此人族气运稳固，再不虑其它。明玉可不相信，太清dao人不动心。

“师弟言之有理，当年三皇治世，得大功德。执太清玉符入火云dong，证的圣皇之dao。其后又有五帝，对人族历有大功，一生治理，其功与三皇相比也不差多少。若是就此沉入lun回，终究是有愧他们。这五方鬼帝乃yin司至尊，由他们代职，定然能让幽冥运转通顺。

贫dao支持他们接任五方鬼帝

玉清元始天尊赞赏的看了一yan通天dao人，这位师弟老是与他唱反调，如今终于说了一句有谱的话，让元始天尊心里大shuang。

太清dao人此时听到二位师弟的话后，脸上悄稍louchu笑意。看来元始天尊与通天dao人的话说到他心坎上了。

不光太清dao人心里观喜，就是承天娘娘心下也高兴。她选当年人皇五帝接任五方鬼帝之位，倒不是掏好太清dao人，而是这五人刚正不阿，善治世。若能为一方鬼帝，定然可让幽冥界不叫大权旁落。别看他们都曾为人皇，如今入了幽冥界，怕是要以幽冥界利益为先。

太清dao人倒也不太乎这五个人成为鬼帝后，偏向于他。他修持的无为之dao，只要保得人族气运，当然是怎么有益怎么zuo。就算五方鬼帝日后与他唱起了反调也没有关系，幽冥界与人间依附相互，各有牵制。只好他们能好生guan理幽冥界，就与太清dao人心里谋算合拍。接引dao人倒是没有多大意见，他与太清dao人所修无为之dao相仿，讲究的是四大皆空，不争，不嗔，不贪，不妒。只是听着诸圣各自发表意见。自己却一句话也不说，只在心里念诵经文。

人劫将至，接引dao人算chu此劫过后，就该自己西文教兴起。不过西方教终究有地域限制，西方二字也有些小家子气，若有朝一日传教东方，怕要被人排斥。

再者说，自接引成圣后，他便潜心悟dao，编篆chuzhongzhong经典，以便八宝灵山dao统传承。再者。他所修dao法早就脱离了玄门一脉，另立旁门。

明教虽然也为旁门，可终究还是炼气士一脉，只是不入玄门正宗，可gen脚正统。其门下所修dao法，皆为正宗心经，比之三清教下丝毫不差。

西方教与之相比，大为不同，已经背离了玄门经要，另辟新径。其中经典与玄门也没有一丝一毫相同之chu1。另外成一ti系。若是西方教不改名，终究与玄门相联。只他们另立一教，脱了玄门联系，八宝灵山才能兴起。

不过接引dao人非鲁莽之辈，知dao自己心中所想定然不被诸圣所喜。一宣布后，可能要被其它圣人排斥，故而只是藏在心里，只等待时机到来。

如今人劫将至，接引dao人虽然算不chu劫从何在，可冥冥之中也gan应到，这是他的一个机会。若是能把握好，定然能让西方教因此劫而兴起。

准提dao人本来是想让师兄接引dao人支持他，为西方教在幽冥谋划一番。可如今接引dao人一句话也不说，准提dao人更是猜测不透他是如何想的。这位师兄其它都好，只是跟太清dao人一般，对shen外之事有些淡漠，心思全都钻进入经典之中。

这些年，准提dao人一心悟dao。谋划着如何振兴八宝灵山。可接引dao人倒好，大bu份时间都hua在了编篆经典之上，藏经楼里，十之七八的经典均为接引所著。不过此举乃是增加八宝灵山底蕴的好事，准提dao人也极为佩服自家师兄，故尔只是心里着急，从不与接引唱什么反调。

同为小弟，准提dao人比通天dao人不知好了多少倍。便是元始天尊也有些羡慕，接引dao人当真好命，有这么一个对自己全心全意的