第三五三章 知shen世

杨戬修习武艺小有所成后，便再次踏上寻找名师学习仙法的途中。远在家乡的云华却不另有一番机缘。自从黎山老母住进杨家后前来sao扰云华的泼pi少了很多。

明玉的元神再一次自入定中回归后，gan应到远方的杨戬自山寨中走chu，不由会心一笑。这人间界划分四大bu洲，虽然广大无边，明玉小也不过是一念之间，就可遍察诸事。

杨戬学习的那本大混元功还是明玉以大神通放置其中，便是为了给杨戬增加一分自保的能力。一位圣人算计一位凡人，还是非常容易的，不过念tou一动，就有无数可能。

那大混元功本是女妈娘娘造chu人族后，云中子自人族中行教化时，传给人族的长生决的简化版。自明玉住于杨戬家乡附近时，就暗自zuo了许多准备。大混元功虽然只是人间一bu极为普通的功法，可其内涵一点儿也不普通，乃是一bu上佳的固本培元法门。若能持之以恒的把这大混元功修到九鼎实力，在寻一地，潜修gan悟天dao，百年有余就能成就仙dao。如此一想，这大混元功才是最佳的以武成dao的法门，若非明玉对这杨戬极有好gan，也不会在人间传下如此法门。

杨戬把大混元功记忆在心后，就把此功藏于山sai之中。明玉对此一清二楚，不由对杨戬心xing更加满意。自己得了好chu1，却不绝后来者的机缘，这zhong心xing最合zuo一教护法。难怪玉清元始天尊把杨戬zuo为阐教护法之神。若不是明教有了护法人选，明玉都有些忍不住挖一次阐教的墙角，把这杨戬收入自己门中。对于这些杨戬自然一点都不知dao，他更不知dao自己把这本大混元功留于山寨之中后，让后世chu了一位了不得的人wu，这个an下不提。

再说云华，自杨戬走后亡年，便与黎山老母一同离开家乡。这里除了杨天佑的埋骨之chu1，云华再无亲人，走的是没有一点留恋之心。

黎山老母与云华临到离开时，都没有告诉云华她的真实shen份。毒华对外面也是一点儿都不熟悉，跟着黎山老母也只是因为她到chu1行走，比自己两yan一摸黑qiang。

这一老一少，一离开云华家后，便再没有在其它地方停留超过十天以上。为了让云华有些自保之力，黎山老母开始在路上传授云华炼气吐纳之法，更传了她一tao剑法zuo保shen之用。云华不疑于她，倒是极其认真的学习起来。这般如同liu狼人一样，云华跟着黎山老母越走越远，等到第二年开chun时，她们距云华家乡何止千里。

这黎山老母其实另有算计，此时带着云华四chu1行走，让她ti验一番人间诸事，以炼其心xing。等到过些时日，再与她说明shen份，带云华回翻山修行，以黎山老母的dao行，云华不用百年就能修成仙dao。

这云华也是大有仙缘之人，若非如此，别说百年，就是千年也不一定能修行成仙。云中子何等资质，shenju大福德，又是天地一片详云与玉柱dong化形，最后神魂重伤，重新修炼时，成仙也足足用了数百年。这还是云中子资质极佳，又chu1于极为有利的时代。两者一比，便能明白所谓的仙缘倒底有多重要了。

修dao者，在正式修行之前，有一个仪式叫zuo筑基。仪式也是后来才有的，据说传自人教，当年太清dao人自首yang山居住时，时常与人族走动，传投一些炼气法门，又有玄都大法师代师教化人族。就这样断断续续数千年，人族中的才志之士一点一点的记nai总结，最终编汇成一bu系统的修行法门，最终liu传于世。此zhong法门，是以太清dao人丹dao之理而成，因此与炼气士一脉不同。

如今的修士为与上古时代区分，把未成仙dao者通通叫zuo修真之士。黎山老母传于云华的炼气吐纳之法，还不能算是修真之法，只是用为固本培元。二人自人间行走四五年后，黎山老母见云华终于有些基础。便与她在一chu1小村停下。

跟在黎山老母shen边这么多年，云华早就知dao这位老妇人不是一般人，其行为与常人大为不同。结合自家母亲遭遇，云华就开始猜测这位老妇人是不是就是一位神仙。

这人跟人就是运dao不同，杨戬四chu1liu狼就是为了寻一位名师，学习仙家法门。可那里想到，自家姐姐一直跟着一位了不得的神仙四chu1行走。

对于云华的心思，黎山老母如何能猜不到。如今也是到了与她说明事因的时候了。有一天，二人