姬昌这才信罢，与渣人挥手：“诸位请回，姬昌打扰了众汪人听后叩去了。姬昌坐于上想着歌中之味，不时拍手赞叹：“洗耳不听亡国音旁有大夫散宜生欠言曰：“洗耳不闻亡国音者何也？”姬昌笑曰：“大夫不知麾？”宜生摇摇曰：“臣愚不知意

集曰：“贤者！吾非他人，联乃帝尧。

那人只洗耳，其人又曰：”此耳有多少污秽，只洗？”那人洗完，方开答曰：“方才帝尧让位与我，把我双耳都污了；故此洗了一会，有误此吃其人听了，把牵至上而饮，那人曰：“为甚事便走？”其人曰：“被你洗污了，如何又污我当时洁之士如此。此一句乃洗耳不闻亡国音

姬昌解释曰：“此一句乃尧王访舜天故事：昔尧有德，乃生不肖之男，俊尧王恐失民望，私行访察，要让位。一日行至山僻幽静之乡，见一人倚溪临，将一小瓢儿在中转；尧王问曰：公为何将此瓢在中转。”其人笑曰：“吾看破世情，了却名利，去了家私，弃了妻；离是非之门，抛红尘之径。僻林，盐蔬；怡乐林泉，以终天年，平生之愿足矣尧妻听罢大喜：”此人空一世，亡富贵之荣，远是非之境，真乃人杰也！将此帝位正该让他

姬昌不信，与左右说：“孤听作歌韵度清奇，内中定有大贤。”淡人听到姬昌如此说，便与其解释：“此歌非小人所作，离此三十五里，有一溪，溪中有一老人，时常作此歌。我们耳边听的熟了，故此信唱，此歌实非小民所作

众官在上俱听文王谈讲先朝兴废，俊国遗踪；君臣上传杯共享，与民同乐。见了些桃红李自，鸭绿鹅长；莺声嘹沥，紫燕呢喃。风不游人醉，独有三景新。

姬昌听得此歌中之词不凡，还没有听淡人歌罢，便转对散宜生说：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”说完，姬昌命辛甲：“与孤把作歌贤人请来相见

话说姬昌见得如此个光景，忙问：“上大夫！此不过是一个围场，为何设于此山？。散宜生上欠答曰：“今日王爷游行乐，共幸光。南将军已设此围场，俟主公打猎行幸；以畅心情，亦不枉行猎一番。君臣共乐姬昌

听说正曰：“大夫之言差矣！昔伏羲黄帝不用茹，而称至圣，当时有首相名曰：风后，茹与伏羲，伏羲曰：此鲜，皆百兽之，吾人而其内，渴而饮其血，以之为滋养之。不知吾其生，忍彼死，此心何忍。联今不禽兽之。宁百草之粟，各全生命，以养天和，无伤无害。岂不为？伏羲居洪荒之世，无百谷之，倘不茹鲜！况如今五谷可以养生，甘足以悦，涮与卿踏舂行乐，以赏此韶华风景。今骋孤等之乐，追麋逐鹿，较比盛；骋英雄于猎较之问，禽兽何辜，而遭此杀戮之惨？且当此之时，乍启；正万生育之候，而行此肃杀之政，此仁人所心者也。古人当生不剪，天地好主之仁，孤与卿等何蹈此不仁之事哉？速命南将围场去了！”

欣；登崖赛过拨山虎，涧犹如海龙。火炮钢叉连地，窝弓伏弩傍空行；长天听有天鹅叫，开笼又叭…青。

辛甲领旨，将坐下一拍，向前厉声言曰：“内中有贤人，请来见吾王爷。”那些渔人听得辛甲厉声，不由大惊，齐齐跪下答曰：“吾等都是闲人”

君臣正迤逦行来，只见那边一彩人作歌曰：“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始；堂堂正大应天人，义一举民安止。今经六百有徐年，祝网恩波将歇息；悬为杯酒为池，鹿台积血千尺。内荒于外荒禽，可叹四海沸；我曹本是海客，洗耳不听亡国音。曰逐洪涛歌浩浩，夜视星斗垂孤钓；孤钓不知天地宽，白俯仰天地老

听得姬昌如此说，众将传旨小姬昌又：“孤与众卿在上饮行乐观望来往士女纷纭；踏青鼻陌，斗草芳丛，或携酒而来溪边，或诓歌而行绿野。君臣上忻然而叹曰：“正是君正臣贤，士民怡乐散宜生欠答曰：“主公西歧之地，胜似尧天

今见大贤有德，将天之位让尔可否？”其人听罢，将小瓢拿起，一脚踏的粉碎，两只手掩住耳朵飞跑，跑至河边洗耳。正洗之间，又有一人牵一只年来吃，其人曰：“那君！来吃了。”

辛甲不由大奇，问：“你们为何都是闲人？”渔人回应：“我等早晨捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是闲人。”不一时姬昌到，辛甲向前启曰：“此乃俱是渔人，非贤人也。”