现在修仙界所共认的
法
系,
法
质上来说,公分为五行
法和中立
法,五行
法需要修仙者
内的五行灵气来
合修炼,而中立
法则只要是功力境界达到了任何修仙者皆可修习。
威力上来说,
法又共分上中下三阶,分别需要灵寂期、辟谷期、炼气期的修为才能施展。每阶
灵气需求量的多少又分为上中下三级。至于那些达到结丹期的大
手,则都早已经
据自
不同的情况创立了只属于自己的独特
法,那些
法已经不属于修仙界的
法
系之内了。
还有“隐术”使用之后可以暂时的隐藏自己的
形,但会被比自己功力
的修仙者用“天
术”看破;
原来,徐清凡内的灵气在量上并不比同修为的修仙者差,但是因为他
内有木乙灵气和那灰
死寂灵气两
,数量上各占一半。而施展木系
法却要求只能使用木乙灵气,这样一来徐清凡的木系
法自然只有其他人的一半威力了。
在经过了师兄弟两人反复的研究之后,也终于知了原因。
“天术”一
把灵气聚集在双
,用来查看天地灵气和幻术的
法;
这个结果让师兄弟两人苦笑不已,自己修炼的木系功法,结果竟然是施展木系法威力最差,这个《枯荣决》还果真是
肋无比。
但让徐清凡很郁闷的是,他学习的这些法都只是辅助
质的。关于攻击和防御的
法虽然也学过几个,但都属于木系
法的范畴,其威力之小不提也罢。
“定神术”和“定术”分别可以用灵气禁锢住他人的
和元神,但也是仅能对功力远低于自己的人有效;
“袖里乾坤”用灵气在袖中制造一个空间,用来装载各东西,随着境界的提升能装载的东西也越来越多。据说修为达到结丹期之后还可以用这个
术装载禁锢活
。
“幻术”可以在一定范围之内释放一个由自己控的环境,但仅能对功力远低于自己的人有效;以徐清凡现在的修为,施展幻术的话仅仅能对凡人有效。
知了原因之后,徐清凡下意识的把主要
力放在那些木系之外的那些中立
法上,而木系
法虽然也学,却不再那么用心了。
虽然徐清凡天赋骨不好,
内无法截留天地灵气为己用,但以他的悟
和勤奋学起
法来却很顺利。在此后的一年中,徐清凡先后学会了多个
法。
本来,只有寻常修仙者一半威力的法是徐清凡心中永远的痛,但自从那日看到岳清儒使用木系
法建造木屋之后,徐清凡就决定无论如何都要好好的学习一下
法,虽然只有别人一半的威力,但也总比不会的好。
“清凉决”用来稳定和平复人的心神的法。
自己的神通。这也是为什么徐清凡每次见到金清寒的时侯他总是在修炼法的原因。
直到有一天,徐清凡决定要修炼那《枯荣决》中唯一还算完整的术…枯荣指。而这个决定也终于让他无意中找到了《枯荣决》妙用的冰山一角。
对于这个结果,徐清凡虽然无奈,却也无可奈何,那灰
死寂灵气并不是他可以炼化掉的,只能自认倒霉。而且潜意识中,他总觉得这《枯荣决》不是就那么简单的。而且
陆华严生前所说,这《枯荣决》在千余年前曾与他所修炼的《长
大法》齐名,只是随着崂山派的覆灭,才渐渐的不为人所知。
“传音术”可以用来远距离的传音或者秘密的对某一个人传音的法。
不得不说,岳清儒虽然功力境界在修仙界中远远算不得尖,但多年博览群书之下他的确知识渊博,徐清凡还跟着岳清儒也学会了不少关于阵法、炼丹、炼
、制符的知识,现在他也已经可以独立布置一些低级阵法或者一些低级的
符了。只是对于炼丹和炼
,则因为手中没有什么材料,所以只能作罢。
“多谢师兄。”徐清凡听到岳清儒的答复之后心中大喜,对着岳清儒拜谢。
之后的日里,徐清凡就开始了跟随着岳清儒学习
法的日
。
但这次徐清凡修习法时的结果,却让徐清凡和岳清儒两人都大吃了一惊。原来,徐清凡对于木系
法还是像之前那样,威力只有寻常木系修仙者的一半。但让人惊讶的是,徐清凡施展木系
法之外的其他中立
法竟然威力不比寻常修仙者差,甚至还要
上一些。
“神行术”可以加快自己的移动速度;