“这个说来也话长，这个风俗已经传很久了，”永定府本地人都知这个风俗，晓他们也从从小听到大的。

‘然，因为你每年施粥赊米，导致那些穷苦之人不思取，只等你的救济，甚至更多的人觉得辛苦劳作也无用，反正有人会送吃的。

如此，这个习惯倒是一直延续了下来，后来变成了如今永定府的风俗，每到节日有些家底的人家就会一些便宜实用或者吃的东西，价格极低，保本或者亏本售。

“但是他年近四十却一直无儿无女，某天就突然被勾魂使者带到了地府，他不服，他积德行善数十载，帮助了不知多少人，却断绝孙还短命，于是他就在地府闹了起来。

‘对，我从16岁开始助人为乐，救助了多少命，更不要说我每年还给朝廷捐赠米粮，为什么要还要如此短命，甚至无儿无女！’杨晖甚是不满，他善事虽然不求回报，但是也不该如此吧，行善积德不是吗？

每样都只买一，就这样一路走一路买一路吃，来到了南区，南区的住基本上都是非富即贵，虽然当官的大多都住在东区，不过也有少分在南区。

一开始是乐善好施，后来就渐渐演变成为了沾喜气，节日或者是成婚、生都会上这么一，让人粘一粘喜气，也为自己增加一福气。”钱大娘将关于这个喜气钱的传说说了一下。

因此有更多的人不再作为，好吃懒，实为大罪，念在你本意为善，本该判你命中无，寿剪断30年，如今给你一个改过自新的机会，你且回去好好想想，什么才是真正的善。’判官继续宣读着他的罪行。

杨辉没想到自己只是为善，反而成了为恶，不过只是极必反产生的效果，罪在他也不在他，所以只是勾去地府吓了一下。

听完了传说，绮果又再次的在各个小摊上卖了不少的东西，大多数都是吃的，因为大多数人家卖的也是吃的。

第一次听过这样的风俗“大娘，什么是喜气钱？”

“升米恩斗米仇，这是一罪恶啊。”绮果慨，没想到永定府还将这样一个谚语成一传说习俗传了下来。

而杨晖回到了人间之后，就不在无条件的施粥赊米赠送衣，但是他又真的怜惜那些人的不容易，于是就将东西来以低价售，几乎大多只能保本，甚至亏本，既不会让人不劳而获又不会让他们劳无所得。

“授人以鱼不如授人以渔。”祺鹤淡淡的，人都是有惰的。

“据说在很久以前有一个大善人，他乐善好施，经常施粥赊米给穷苦百姓，还给人造桥铺路。”

‘阎王大人，我不服，为什么我了那么多好事反而没有好报？’地府公堂上，大善人一脸的不服气。

‘犯人杨晖，年40，16岁开始助人为乐，每年都会施粥赊米给穷苦百姓，冬日发放衣，经常给贫困村落修桥铺路，24年从未间断。’判官拿着生死簿开始说起了大善人的生平。