偷天换日可以用我天地取其
华来说明,而现在吴名已经超越此步。达到天地
我予取予求的初级地步,内丹以成,大盗初明地境界。
读万卷书不如行万里路,在钢泥所造就的丛林中生活的人,永远无法
验真正自然给人的那
觉,
界和心
是成正比的,当一个,人淋浴在
光下,他的心里就很难升起那些
暗的念
,当一个人面对大海他的心
也会在瞬间变得广阔…
现在吴名有明白这句话的
义了,我
天地,天地还是天地,这时取于天地,是我
其门偷窃其
,天地
我,天地的就是我的。天地间的一切就是我的一切,这时取之于天地就已经算不上偷窃了,自己的东西何言偷窃二字?那叫拿。
吴名的心神渐渐的汇到整个的天地中,
觉
下的大地,
的蓝天都像是自己
的一
分,已经不再是过去那
心神
自然的
觉,现在是自然是自
。
在西藏古老的神话里,在苯教或藏传佛教的万神殿中,在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里,念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖,而且是生死相依的情人和夫妇,念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊,纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人,
引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜,成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观。
招手把仍在旁边的背包搭上肩膀,吴名辨别了一下方向,一纵。轻巧的
翔在枯黄的草尖上,奔着西北方看似很慢但是实际速度却快的惊人的奔过去。
轻盈的蓝天白云下飞奔,奔跑
跃间天地间纯净的灵气源源不断的涌
吴名的
内,补充着他消耗的这
能,纵情于山
笑傲于天地吴名现在总算是
验到这
觉了。
存在了,晶莹而无,仿佛一颗
大的
珠旋转在吴名的气海内。
金丹大,只有结丹方可算是
,而吴名现在竟然也结丹了,现在的吴名才算是真正的
“盗”
此时的吴名已然超越了偷天换日的境界,到盗门功法的下一个,层次。
盗经的一句诀突兀的
现在吴名的脑
里,我
天地,不如天地
我。
扎瓦送给吴名的百年真元,布达拉内将近两个月的静心参悟,终于让吴名误打误撞的迈门槛。
照时髦的说法,吴名现在是社会主义初级阶段,离盗门心法的最
境界,共产主义还有很长的路要走,当然,共产共的是别人的产,天地博大而无私,取之易。至于别人,好像现在对吴名还没那么大方…
塔克拉玛沙漠位于拉萨的西北方向,直线距离一千多公里,但是期间得穿越几乎大半个西藏
原,还得跨越昆仑山脉,现在的吴名就打算自己走过去,一来能省几个机票钱,最重要地,吴名想徒步领略一下西藏的人文地貌。
而现在的吴名就是想亲验一下这神山圣湖的神秘之
。
悬浮在空中的衣服架空
地落回地面,吴名的脑袋四肢从模糊到清晰的从衣服周边“长”了
来。把
蛇般的扭动了一番。吴名
觉周
上下没有一
不舒服,这是
不可言传的
觉,
泰,五行
合,发自内心
地欣喜,贯穿于骨
间地舒
。
“真是贼舒服哇…”
带着顿悟的狂喜,吴名的从地面直直地窜向空中,
悬浮在虚无之
。随微风而动,风过
而不阻其势,光
内而不挡其明。这时如果有人抬
,就会发现半空中悬浮着一
空空
的衣服架
,现在的吴名用
已经看不到他地存在。
珠外的星云也在压缩凝聚,有渐渐
化的趋势,缓慢而悠长的在
内
转…
贼丹的成型,也让吴名的贼胆膨胀,只穿越
原的想法,在过去吴名是绝对不会有的。
现在吴名的面前屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山,雪山北沿是纳木错,山最
海
7117米,终年白雪皑皑,云雾缭绕,雷电
加,神秘莫测,如同
缠锦锻,
披铠甲的英武之神,
地矗立在雪山,草原和重重峡谷之上。
这段吴名不知在哪本书上读过的文字
现在吴名的脑
里,过去他对此很是不屑一顾,但是现在吴名却
有同
,在这样的天地下,吴名绝对不会升起到别人
袋里掏钱包的念
,现在他的
界心
已经绝对不是原先的小贼了,就是要偷,最起码也得是价值连城的珠宝,万斤难求的修行者法宝真元之类的玩艺,世间俗
看不土
了。