诸菩萨对西游之事早已心知肚明，知这已是定数，如今如来这一番言语，不过是走个形式而已。便也作不知，合掌皈依，问：“如来有那三藏真经？”

虽然说是东土，实际上也不过是南瞻洲而已。至于东胜神洲，那里可是三清统的本之地，除非如来活得不耐烦了，否则万万不敢有指染之念。

唐僧心怀激，辞谢了关而去，开始了取经之徒。

如来便：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，怎奈那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万，到我求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海的善庆。谁肯去走一遭来？”

清涵万里天。

如来见了，微微，便命阿傩、迦叶，取锦澜袈裟一领，九环锡杖一，与了观音，着她转与取经人，又赐她三个箍儿，分别为金、、禁，以用来降服那些取经途中神通广大的妖怪。

观音菩萨借机化，以大乘佛法动之，言只有大乘佛法方可渡渡亡脱苦，寿不坏，解百世之冤，消无妄之灾，后又赐锦澜袈裟与九环锡杖与唐僧，复又现真，显像与凡俗，后才飘然离去。

观音领了佛旨，即告命而。带了惠岸行者，一路奔了东方，再些布置，化了沙和尚、猪八戒、小白龙与孙悟空等四大弟，而后便来到大唐国长安城，正逢那金蝉转世，唐三藏奉大唐皇帝之名，开设陆场，宣讲小乘佛法。

次日，太宗皇帝设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印，又赐紫金钵盂，良一匹，长行者二人，并亲自与唐僧践行。

如来讲经完毕，四下扫了一，终于缓缓开，了自己的真正目的。

众菩萨见了，纷纷羡慕不已，但知此事早已成定数，那观音又是两位教主所看重之人。是以，虽然心有不舍，却也不敢去与她争这份大功德。

那太宗皇帝见了心中大喜，心动不已，当即便问谁肯与他前去西天将那大乘真经取来。”便有那唐僧站来愿以前往。太宗皇帝大喜，便即与唐僧拜了四拜，结为兄弟。

便有那观音将莲台移到佛前，拜了三拜，：“弟不才，愿上东土寻一个取经人来也。”她虽然十年前被周海破了莲台，受了些损伤，但又灵药相助，得十年功，伤势也早已尽复。

西游，终于拉开了序幕。

“我观四大洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心气平；北芦洲者，虽好杀生，只因糊，拙情疏，无多作践；我西贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡洲者，贪乐祸，多杀多争，正所谓凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”