费日倒是不着急,一件又一件闻所未闻的异事,早就让费日见怪不怪了。他整理了一下衣服,不慌不忙地问:“那你手里拿的是什么东西?”
将把手里的东西递给费日,说:“在灵鬼
老
动用镜
月的最后一刻,我用剑光轰破了整个石碑,发现碑中藏有这两样东西。这应该是灵鬼
老
寄灵的
源所在,有它们在手,不怕灵鬼
老
不
面向我们讨要。”
将答
:“灵
修行的极致有两
形式,一
是灵玄
,借
成形,达到类似天界层次,也就是
家所说的‘散仙’或佛家的‘缘觉’、‘声闻’;一是灵蕴
,虽然其神通能力远不如灵玄
,但修成灵蕴
者可以在保持原灵不昧的情况下重新投胎转世,一
生就拥有前世的记忆和智慧,开始重新修行。一般来说,灵蕴
必须是修行
的元婴,在天地至
或至
之境中,借奇宝寄灵,并采纳诸宝灵气、天地日月
华,经千万年的修炼方有可能修成,这个灵鬼
老
不简单啊!”费日抛了抛手中的玉块,说:“这灵鬼
老
当然不简单,一个助秦始皇席卷天下,设立郡县,统一文字,焚书坑儒,督造秦陵,最后只因朝中斗争而死于非命之人,又岂是简单之辈?”
将立时剑光大盛,忙向费日喊
:“剑主小心。”
费日打晾着手中的两件东西,一件是正正方方的玉块,澄碧透亮,似乎是透明晶下包裹的一泓秋
,还在不停地
动、闪烁;一件是块书简,非铁非木,黑不溜丢的,与玉块的宝贵形成鲜明的对比。
费日刚想开说什么,忽见灵鬼老
中似乎有着什么一闪而过,顿时心生警觉。
将是费日以血结盟,方从封印中解脱
来的,对于费日天生地有一
心灵相通
觉。在发现费日心灵示警时,忙将
光集中在灵鬼老
上,发现在他与费日对话时,灵鬼老
背在背后的双手在不断地在变幻着各式各样的手诀。
“好了,这是在哪里?我们还得去吗?”
费日顿觉前一黑,忽然又一亮,
似乎分成了无数的碎片,又飞快地拼接着。那
无所从来,无所从去的恐惧和迷惘,使他在
将剑光将他护住时,已昏了过去。
费日本不理会那个
森的声音,自顾自地向
将说:“
将老哥,什么是灵蕴
?”
当将站在费日旁边正为如何唤醒费日伤脑
的时候,费日却一个鲤鱼打
,起
神十足地问
。
将看了看四周,苦笑一声说:“我也不知
在哪里,那个该死的灵鬼
老
居然乘我们一时不备,用上了‘镜
月’的奇术,将我们传送到这个鬼地方。更加奇怪的是,我甚至用
级空间法术中的山河成形术和星辰定位术都无法从这鬼地方传送
去。”
费日伸了伸,看来这回密室来得值啊!难怪古人说读万卷书,行万里路,这些希奇古怪的经历本
就是绝世好书。
。虽然,各家对那些时空的解释不同,但综合起来,大致可以分为三界六。三界分别为人界、天界、玄界。玄界、天界的
情况怎么样,我们仨可能都不知
,别费劲瞎猜了。其中的人界又可分为六
,最
的是修行
,也就是修行有成,想
一步飞升到天界的修行者;其次是我们所
的灵
,包括修行
的
灭失所遗留的元婴修行、其他非人类生
修行的初成者、自然界形成的非生
灵
修行初成者。
据原
的不同,又可以分为灵鬼
、灵剑
、灵宝
、灵兽
、灵禽
和灵草
等;还有就是
,是指误
歧途的修行
和灵
,再次就是世俗
、鬼
和畜生
。除了畜生
包括动植
之外,还包括一切获得自我主
意识的
外,世俗
和鬼
都顾名思义,跟普通人所能理解的差不多。”
正在费日开始端详手中的两件东西时,一个森森的声音开始围绕着他说:“好啊!老夫修行千年,借天地
气和诸宝灵气,几近炼成灵蕴
,却不想一朝毁在你们手中!夺我奇宝,毁我修行,是可忍孰不可忍?老夫要你们一寸一寸地死在这里。”