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第二十三章斗法虽败佛门兴(2/3)

迦楼罗为众鸟之王。其形象为半人半鸟,生有鹰首、利爪和喙,躯和四肢则与人无异。佛经中称为金翅鸟,妙翅鸟,颍鸟,吐悲苦声等,迦楼罗居住于大树之上,浑金光闪闪,翼展竟有数百里之长。平时靠捕龙(其实是指有龙族血脉的亚龙蟒蛇)为

那罗众,最擅长歌唱,亦称为优乐天。为人躯首,或躯人首,又或为人首鸟躯。那罗拥有妙的歌,还善于舞蹈,后世作画赞天龙八众时,那罗众通常膝上安放横鼓或两个竖鼓,作击鼓演奏法乐之势。

阿修罗众,阿修罗人男的面目狰狞,大凶猛,女的却容貌艳丽,妖冶**,与鬼蜮有相似之,却不是鬼蜮;他与人一样有七情六,却不是人。是一非神、非鬼、非人,又极端丑恶的怪。其实就是受佛法蛊惑,从幽冥血海叛逃而来的阿修罗族。

呼罗迦大蟒神,人.善于演奏乐,同时也力大无比,其战斗力在天龙八众中仅次于天神众、龙众、阿修罗众等寥寥几支而已。

东方净琉璃世界的药师光王佛,后来的未来佛弥勒佛,毗卢遮那佛东方阿閦佛,宝生佛,不空成就佛,毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘那佛等诸佛陀。

洪荒各无数生灵被佛门三圣所发之梵音佛光所惑,拜西方灵山,成为佛门之人,后来成为佛门诸佛陀诸菩萨诸罗汉等等。记有:

乾闼婆众,是香神或乐神。乃侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆为乐吉祥之象征。多为少女形象,态丰满,飘带飞扬,凌空飘,极为优。不吃酒,只寻香气作为滋养,上发香气的神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,为光明的化。香气和音乐飘渺隐约,难以捉摸。

托塔罗汉、探手罗汉、过江罗汉、芭蕉罗汉、静座罗汉、骑象罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、举钵罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、开心罗汉、喜庆罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、伏虎罗汉、沉思罗汉、骑鹿罗汉等十八罗汉。

在一番圣人斗法中佛门三圣虽然败北,可是此前一番举动迷惑招揽佛门的门人弟可着实不少。其数量之多,便是比起崇尚有教无类,门人弟一大堆的上清通天教主还要多许多。其中却也不乏天资卓越的聪慧之辈。佛门三圣在检查过拜门下的门人弟数量之后,便是败在三清和大自在天手下的闷气都一下

又有收诸多异族修士所组成之天龙八众。

五台山秘岩神通广大泼法金刚,峨眉山淸凉法力无量胜至金刚,须弥山耳崖毗卢沙门大力金刚,昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚等四大金刚。

手之后固然再没有什么收获,可仅仅之前那一段时间的收获便已经十分喜人了。

舍利弗智慧尊者、目犍连神通尊者、阿难陀多闻尊者、优波离持戒尊者、阿那律天尊者、大迦叶陀尊者、富楼那说法尊者、迦旃延论议尊者、罗睺罗密行尊者、须菩提解空尊者等诸尊者。

地藏菩萨、药上菩萨、药王菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五大虚空藏菩萨、大随求菩萨、无边菩萨、鸣菩萨、龙树菩萨、世亲菩萨、灵吉菩萨等诸菩萨。

龙众,佛门又称那迦,其中大分是受佛法所惑皈依佛门的四海龙族。亦拥有神格神之蟒蛇、毒蛇等妖族。是护卫佛法之众,专司兴云降雨。喜好囤积珠玉宝家豪富。

天众,即指天神,又称提婆族。天神一族地位并非至无上,只不过比人能受到更大更长久的福报而已。一切事无常,天神亦有生死大限。天神临死时有五大征兆:衣裳垢腻,萎,臭秽,腋下汗,不乐本座,这就是所谓的“天人五衰”是天神最大的悲哀。多闻天、持国天、增长天、广目天、优乐天、吉祥天等等。

夜叉众,意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等之意。北方毗沙门天王,率领夜叉八大将,护众生界。夜叉与罗刹通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,生长得貌健壮,但亦有有鬼像显现。

迦楼罗饭量极大,每天要吃掉一条大龙和五百条小龙。吃饱了就飞回树上睡觉,等他临终时,大龙小龙一起吐毒焰,在天空上下翻飞七次之后,便落到金刚上。这是他一生所吃的龙的毒素一起发作,迦楼罗也因此自残而死,化为灰烬,只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃的宝珠,成为天神们喜的饰

音伽蓝、梵音伽蓝、天鼓伽蓝、叹妙伽蓝、叹伽蓝、妙伽蓝、雷音伽蓝、师伽蓝、妙叹伽蓝、梵响伽蓝、人音伽蓝、佛伽蓝、颂德伽蓝、广目伽蓝、妙伽蓝、彻听伽蓝、彻视伽蓝、遍视伽蓝等十八伽蓝。

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