人用伏羲八卦皆推算不，都惊恐不已，不过却因为以前有了伏羲的例在因此没将其赶落。

烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里搓后放在嘴里，到很好吃。觉得这谷却是可以成为族人的，于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧、锄、耒耜等生产工，开垦土地，起了谷。

有姜落的族长见神农生而不凡，而且又被太清圣人收为弟，更何况其解决了落的吃饭问题，知其又将是一位圣皇伏羲般的大贤，因此早早就把族长之位传给了神农。神农在接任族长之后又了许多为民之事。

烈山氏教民五谷后，族人的生活开始好转起来，可是天气变化不受人族辖，有时碰到天灾，地里的五谷也会欠收，于是烈山氏又开始想办法，不再单单靠天而收，而是通过人力来改变这局面，于是他又教族人打井汲，对农作行溉，解决了落的粮危机。族人见烈山氏教授农作之法，使人族得以饱腹，解决了他们的吃饭问题，于是尊称他叫“神农氏”

伏羲也不迟疑，便由臣下带路一起前往一探究竟。伏羲一路之上闻得神农所行功德，更加确定此人就是下任人皇。来到有姜落却见一片绿油油的稻、黍、稷、麦、菽五谷杂，生机盎然。人们在一旁劳作，小孩之奔跑玩耍，老人撒喂养牲畜。一片安泰

烈山氏从这里得到启发：谷可年年植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五谷和杂草长在一起，草药和百开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝，一样一样的试，最后从中筛选的稻、黍、稷、麦、菽五谷。

就这样有姜落渐渐大了起来，四周的一些落，也举族投向了有姜落。有姜落的规模也一再扩大。神农氏的名气也传了去，一时之间神农氏在人族中的名声大振。继而传到了人皇伏羲的耳中。

伏羲心想自己不是就在寻找继承人吗？而且神农能同样被太清圣人收为弟，可见也不凡，心中已知大概此人便是接替自己人皇之位之人，不过还是想亲自见见自己的这位师弟神农氏，看看他是否一心为人族，是否有资格成为新的人族共主。

这烈山氏却也是天定人皇，乃是洪荒大能红云老祖转世而生。生有异象，更是资质过人，过目不忘。这时候落开始现危机，烈山氏一心想想个好办法来解决这一危机。一天，一只周通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的时，九穗谷掉在地上。

伏羲发明了先天八卦以后，人族能够通过八卦演算来避免危机，大自然各灾害的威胁大大减少，人族死亡率大大降低，因此人族人越来越多，渐渐的，通过打猎捕鱼、采摘野果的方式已经不能完全满足众人的吃要求了，虽然伏羲还让族人蓄养剩余的野兽，不过人族还是开始现饥荒，伏羲虽然可用法解决一时之需，但这终究不是长久之计，因为天自有定数，此难题自有贤人开解，是以便是伏羲对此也没有什么办法。

神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的和东西，每天中午舀到集市上去换，从而现了落之中原始的商品易。同时，他还发明了陶，解决了人类的生活用——皿和陶盆、陶罐等。

这任姒怀十年才诞下烈山氏，这烈山氏生之时有那火红云霞宝光护佑，金龙玉凤相合。并不比那伏羲生之时的异象相差分毫，更特别的是这烈山氏天生有一晶肚，可透视五脏六腑之中一氤氲之气纠结盘旋不定，即何，当真历历在目，而且同样也被太清圣人收为弟。