礼：“谢谢你们，这些东西我在路上恰好用得着，就收下了。”却将麦穗还给了该隐，因为再上路时确实用不着。

阿蒙临走前给两兄弟各留下了一枚神石，目的无非是让他们以此为激发力量的中介，继续去唤醒力量。阿蒙不可能把手杖留在这里，最困难的第一步已经迈了过去，剩下的事情就看两兄弟自己了，如何面对**的考验，需要他们各自去渡过。

阿蒙如今对修炼神术中的考验有了一新的理解，无论是“**的唤醒”还是“信念的定”、“鬼的诱惑”都有两层义。第一层义是指在修炼神术基础冥想时不会被它左右，可以继续修炼更明的神术。而第二层义比较复杂，并不是在形式上通过了考验，这考验就消失了，它会贯穿每个人信念的始终，就像鬼的诱惑总是存在的，而**也总是伴随着人的心。

兄弟俩将阿蒙送了很远，直至离开乌鲁克城的辖境，来到通往城的官上才回。阿蒙虽然是位法师，却没有怂恿这两人冒犯与亵

阿蒙又在农庄里住了七天，有那神奇的手杖相助，两兄弟的心都现了力量萌动的迹象，而阿蒙也完全恢复了。他在农庄里前后一共停留了半个月，觉得力和力已经重新达到最佳的状态，甚至力量也隐约比以前更了。

他有些惊讶自己为何用了这么久的时间，其实阿蒙并不清楚，过度使用法力超极限，对于神术师来说是很危险的，会于一虚弱的、无法自我保护的状态。同样的情况，一般的神术师恐怕要两、三个月才能恢复。他仅仅过了半个月就活蹦的上路了，这速度实在惊人，不仅得益于术的锻炼，更得益于他平时那异于常人的修炼方式。

两兄弟的情况，使阿蒙想起了贝尔对一两面这力量修炼的注解——“任何人都可能在能力上有所侧重，这些并不影响一两面的修炼，任何一能力想发挥到极致，耗费人一生的力恐怕也无法办到，而这条路本又如此艰难，所以先达到最基础的要求再有所侧重，这是合理的法。”

两枚神石已经足够补偿兄弟两人对他的招待了，亚伯本不想接受，说自己虽然不富裕，但手中还有祖先收藏的神石。阿蒙却说服他将神石留下，告诉他将来镶嵌法杖的时候要用到神石，而且费用可比一枚神石要贵多了。阿蒙考虑问题很周到，甚至想到这两兄弟成为神术师之后，可能买不起像样的法杖，连法杖的制作技艺一起传授了他们。

当天夜里，当月光照亮了林间的树梢，亚伯与该隐来到山脚下的林间空地上。阿蒙已经等在那里，前着他支树枝状的法杖。阿蒙的废话向来不多，见两兄弟到来，一摆手：“力量的唤醒仪式就从现在开始吧，我这支手杖便是它的源泉。这是最初的仪式，不要去想所唤醒的力量是什么，它既是神灵赐予的力量，也是血脉中沉睡的力量。

在成为中阶神术师之前，他们还没有能力去制作法杖。但这也没关系，阿蒙自己的习惯就是在平时练习神术力量时不借助法杖，很自然的也要求传人也照这方式去练习。他为两兄弟唤醒了一两面的力量，又发现这两人各自有所差异，亚伯更擅长于神术技巧的掌握，而该隐的天赋更偏重于术武技。

阿蒙分别给两兄弟留下一至六级力量的修炼方式，各有不同的侧重，他之所以这样，最重要的目的就是印证贝尔的猜测。阿蒙自己与贝尔指的情况多少有些不同，老疯希望他成为一名百科全书式的神术大师，探索贝尔尚未走完的路，所以他要尝试各可能。因此贝尔的注解只能在两兄弟这情况下印证，以解开神灵秘密为使命的阿蒙，却不能过多的去侧重某一条路。

唤醒力量的同时也会唤醒**，这**同时来自于与心灵，它一两面，你们要学会怎么样去面对，不被其左右。通过仪式唤醒力量只是第一步，其实这考验并不是一时，它会贯穿你们的一生甚至直至永生。向着我的手杖祷告吧，请审视自我的心，赐予你们力量的并不是哪一位所知的神灵，这祷告也许很难，希望你们能找到那专注虔诚的状态。”