数十年前，受大唐盛国势引，倭国曾派遣多次“遣唐使”，学习华龙大6文化，带回倭国后，与其文化结合，倒是展了一门独特的“艺”行业，把原来纯粹直接、的男女之事，增添了几分，提升了几许品位，顿时风行整个倭国。

攻东港城不下之后，秋登辉先献计倭大军西取顺和镇，占领这个资丰富、且为通往

“哟西哟西！大大地好！…”一群倭军将领也纷纷回过神来，用鬼叫一般的倭语随声附和叫好。

“哟西哟西！”坐在主位一名年约四十左右、一副标准武士打扮的壮倭人率先鼓掌称赞——此人正是倭国攻珍宝岛的主将，四国岛大名领主东乡八郎。

只待北波杏走后，帐中众人方才一个个住跨下女，将一**幻想为北波杏那曼妙无比的躯，幻想为北波杏那着珠的妙**猛烈运动起来——顿时整个大帐内声狼语大作，透数十丈远…

北波杏收起舞姿，玉手轻招，帐中角落里飞一袭薄纱，遮住了妙动人的**，袅袅离开帐篷。包括东乡八郎在内的一倭军将领的到前三尺，却无人敢妄动一指——这北波杏乃是倭国第一忍门伊贺派掌门北波武雄之女，又是倭国第一手柳生静云的记名弟，据闻向来生，却只由她喜找人。若是有胆敢无礼之人，你何人，轻者不知不觉中变得非男非女，重者却无声无息丢了命，试问谁敢来？以东乡八郎的分，亦不敢造次。

但闻一声宛若九天仙籁的从盘中北波杏樱桃小嘴中泻来，她一个腾空而起，重新跃回到八朵白玉樱围成空，以一个无比优的姿态摆了收舞之态——柔若无骨的腰肢后仰至不可思议之角度，将玉从两条雪白**间穿过，张开嫣红小嘴似在渴求…那朵珠闪闪生辉，构成了一副令人血脉贲张的异象，玉铃铛的轻微脆音渐渐停止下来…

自丢失西港和五艘战船之后，秋登辉孤逃走，知自己本就不受秋氏家族重用，此时更将不容于秋氏家族，索联系倭国在珍宝岛的秘密据，投靠了倭人。东乡八郎对熟悉玉龙军训练和战法的秋登辉极为重视，加之他又有倭血统，便任命为级参事，专师谋划策。前次秋肃率东港师联队与倭军海战，关键时刻就是秋登辉献冲锋舟火攻之计，击退玉龙师。

这名小女芳名北波杏，为倭国四大名之一。受倭国攻珍宝岛的主将、四国岛大名兼东乡八郎之邀请，专程前来献舞。其实也是想借机游历一番，此“间艳舞”即为其招牌之一。

但倭军登陆数日来，秋登辉对刚愎自用的东乡八郎极为失望——

大帐外，一名着倭族武士服、面貌却混合了华龙人与倭族特征的青年摇叹息——若是秋氏有熟悉之人在此，一定能认此人赫然便是在西港独自逃生的混血儿——秋登辉！

在此奇风异俗之下，倭国人对男女潜心研究，颇有登峰造极之举。虽则倭男矮、那奇小，所想的千奇百怪之术却是令人叹为观止：许多术不仅传至相邻的华龙大6，甚至远传至斯大6、欧大6，远远胜过华龙大6“滥汉脏唐”之名，引领一时风，兴盛无比！

。结婚仅为形式，婚后男女仍与其他人“夜这”“夜这”在倭国视为各个阶层的正常社生活，无甚羞愧之。倭女通常十几岁就当母亲，一生约拥有十名女。生育即是增加人，就是增加财富，换言之，合有利于落和倭民族的展，更兼能娱人娱己，是以举国至倭皇、下至隶皆乐此不疲。