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第一八八章伏羲治世(1/2)

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第一八八章 伏羲治世

祭坛上的伏羲,静静地看着祥云、九龙辇车远去,口中轻声自语dao:“羲皇保重!”

“羲皇者,人皇也。既然人皇已定,接下来便是天、地两皇了,不知我伏羲会是人族的天皇还是地皇?”

说dao天皇二字的时候,伏羲shen邃的目光望向了遥远的天ting方向,似乎在缅怀着什么。

但随即,yan光再次jian定起来:“无论是天皇还是地皇,伏羲总归要为人族将这片天地建立起来!”

自语完毕,伏羲看着祭坛下面乌压压一片却又井然有序、虽然恢复了活动自由但还是全bu跪倒在地的近三十万族人,不由豪气顿生。

单拳高举,伏羲大声喊dao:“今日起,伏羲便为人族共主!”

祭坛下面顿时响起宏大嘹亮的呼声:“我等参见共主!愿共主万年!!”

自此,人族共主的jiao接仪式便落下了帷幕。

而伏羲作为人族共主施行的第一dao举措,便是以龙作为人族的总图腾,为人族共主特有的象征。

羲皇得dao时,九龙拉辇的场景被数十万人族亲yan所见,所以伏羲的第一dao命令没有遇到任何的阻碍、顺利得以施行。

在接下的岁月里,伏羲以人族共主的shen份,大力将自己先前创举的织网捕鱼、饲养家畜、烹饪食wu、制作陶qi的方法推广到了所有能够接chu2到人族bu落之中。

先天八卦也被伏羲派人挑选各个bu落中资质优秀的族人进行传授,令他们回到各自bu落后承担起推演天地变化、测算吉凶祸福的重任。

为了能够更有效率地guan理好规模日益庞大、人口日益增多的人族bu落,伏羲创造了一系列官职ti系,分别掌guan渔猎、营建、饲养、兵事、推算等重要事务。

为了更好地让族人生存,伏羲完善了屋舍建造等方法,使得人族居所更加安全、舒适。

发明了简单的桌凳、案台、床榻等家juwu事,使得人族不再继续以地为床、席地而坐。

完善了羲皇创立的姓氏命名ti系,指导人族以自然现象、山川河liu、动wu植wu、居所场地、官职等为姓氏,使得人族的jiaoliu得到大大的便利。

完善了羲皇创立的婚pei制度,规定了同姓氏之间不得通婚,防止luan婚以及近亲结婚。进而制定了男女pei偶、嫁娶制度,以鹿pi作为嫁娶的聘礼。

通过自己的先天推算天赋以及先天八卦图助力,伏羲推算chu了先天人族族长之一、仓颉转世后所在的位置,亲自登门将尚未觉醒真灵、但却依然取名仓颉的仓颉带回庖牺bu落,让其为后天人族重新创造chu了文字,结束了羲皇传下的结绳记事方式。

虽然仓颉此次创造的后天人族文字与先天人族文字大相径ting,但是仓颉依然通过重新创造文字的功德而觉醒了真灵记忆,恢复了前世修为,被太清圣人派弟子玄都接往了火云dong中。

(先天人族神魂qiang大、灵识可以穿透实质gan应里面的神魂气息,所以先天人族的文字一般是可以在晶ti内bu的。后天人族神魂闭合、不经过修炼便无法透ti而chu,所以后天人族的文字是通过雕刻、涂画等形式留在载ti表面的,不能ti现神魂气息。)

人族由于食wu充足、传承搭档、运作顺畅、jiaoliu便利,又有先天八卦推算帮助消灾减厄、房屋殿舍遮风挡雨,大量原本居住山dong之中的人族bu落开始逐渐向着平原地带进行迁移。

同时,人族bu

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