母,众神之主的气魄来。她微笑:“这里的百姓我都要他们叫我夫
,因为我教给他们的是学问。可是你要成为大英雄,要学的就不只是学问,还有许多许多,你愿意叫我师父么?”
从此以后,他便是神界的太神了。但这也意味着,他今后只是太
神而已,于过去再无半
瓜葛,那段师徒情分也随着他凡间死去的
躯一般,化
泥土,烟消云散。
这样一找,竟然一直找到赤冰变成一个白发苍苍老人,而在过去几十年,他作为整个华夏地区的最统治者,竟一直未娶。这是宋翎第一次在一个人记忆中见识到人的完整的一生,然而这一生又如此让人唏嘘,只因赤冰明显把对女娲的师徒之情朝着风
雪月的方向发展。
当她授予他神位的时候,这个立下无数战功的大英雄声音竟激动得在哽咽“师…父!”
虽然赤冰已有一个人间的大英雄变成神界的太神,但有一
他始终未变,就是他的执着。在女娲的
中,如今的赤冰
女娲只是淡淡一笑,她手里拿着一个冒着火焰的金递到他的面前
:“你跟太
一样勇敢,从此以后,你便是神界的太
神了。”
很快,在女娲的悉心指导下,赤冰除了有天生神力之外,还学会了各
的法术。女娲还教他识字,赐予他“赤冰”这个名字。虽然女娲脸上
着的还是一张奇丑无比的脸,但赤冰发现自己好像越来越离不开这个教给他一切的师父,她的一颦一笑也渐渐
他的脑海中,而无关她的容貌。
他在被这些征服落间推广耕田织布,从而渐渐使百姓们摆脱了靠山林为生,
不果腹的生活。他也在这些百姓中推行女娲传授给他的新语言,使
落百姓在语言
上得到了统一,从一定程度上也避免了
落的再次分裂。
对于这一,宋翎作为一个见证人可以充分的证明。她一向最厌烦别人在她耳边说教,可每当那些说教的句
从女娲的
中
时,它们就仿佛带着一
力,让你忍不住去倾听,甚至觉得怎么听也听不够。
那时的女娲在化他成功之后,早已回到了神界中。而赤冰以为女娲只是她的一个名字,而不是她一
至
无上
份的象征。所以他发动自己
落的军队,基本上把整个华夏地区给翻遍了,却仍然找不到女娲的踪影。
她依旧是一袭白衣飘飘,不变的气质,不变的笑容。虽然是一张完全不同的脸,但赤冰还是一就认
了这就是他找了一辈
的师父。
直到这时,宋翎才知原来现在那些女娲像并没有经过整容,因为真正的女娲娘娘的确长着一张令万
为之失
的绝
面容。当初她化
一张那样奇丑无比的面容,大概也是知
男
贪图
的本
,若是赤冰被她的本来面目给迷住,定会失去教化的效果。
待女娲跟他解释“师父”这个词的意思的时候,宋翎以为像赤冰这样一个典型的奉行大男主义的人,必然不愿意甘心听一个女
的话,而且是一个长得极其丑陋的女
。谁知他很痛快的就跪下来恭敬
:“徒儿拜见师父!”
如同第一次唤她一样,这两个字还是被他念得结结,只是那其中蕴
的
情,却已发生了翻天覆地的变化。
显然这段师徒之缘就从这里开始结下了。
女娲说要让他成为一个使所有人幸福的大英雄,他便凭着自己的能力,以伤亡减少到最低程度的代价,由征服一个落,到征服周边
落,到最后征服了华夏所有的
落。
他终于成为了真正的大英雄,让所有人得到幸福的大英雄。然而当他兴冲冲的来到他和女娲结成师徒之缘的树林时,女娲却没有向以往那样在树林中等她,反而是再也找不到了她的踪迹。
“师…父?”赤冰结结的念
这两个字。
赤冰最后到死也没能再见上女娲一面。在他死后,因为他生前的丰功伟绩和对百姓的贡献,他可以直接得
成神。赋予他神位的,自然是当时的万神之主——女娲娘娘。