到了这一刻,他锐的察觉到,命数之
的欠缺之
。只是到底是什么,尚不分明。
“命数第七十一,智慧
,是为巧,是为智,是为能,是为知之在人者谓之知,知有所合谓之智。我享命数天威,掌其智慧
,一切智慧,皆在我心。如若不然,我愚钝不晓一切始终。”
“命数第六十七,无情生命
,天生万
而分
低贵贱尊卑富贫,手足相残诸怨丛生,由是大
无情生命无情。我享命数天威,掌其无情生命
,一切荼毒,皆在我心。如若不然,无情无
者遍布于诸天万界亿万菩提众生间。”
“命数第六十九,慈悲
,是为仁慈,是为慈悲,是为宽仁,是为善现启请,大慈大悲。我享命数天威,掌其慈悲
,一切慈悲,皆在我心。如若不然,我心如蛇蝎。”
“命数第六十六,有情生命
,天生万
以养人兽,人兽相怜诸
均生,由是大
有情生命有情。我享命数天威,掌其有情生命
,一切恩情,皆在我心。如若不然,情之一
绝迹于诸天万界亿万菩提众生间。”
它和对立篇相似,却又有本质上的区别。
“命数第七十四,无极
,是无极限,是无穷尽,是无边际。我享命数天威,掌其无相
,一切无极,皆在我心。如若不然,我永生不见至仁至善不得自在安宁。”
秦汉的十万意念又自分开,与此同时,关乎天
增减篇的一切玄妙,如
般涌
脑海。这是大范围的领悟,自打参研命数之
,还是第一次
现这样的情景。心
却是不悲不喜,淡淡看着命数曲线的所有变化。
这是《天增减篇》。
“命数第七十二,自在
,是逍遥,是自由,是无有牵绊,是究竟无我,得大自在。我享命数天威,掌其自在
,一切自在,皆在我心。如若不然,我执迷不悟难舍难割。”
“命数第六十八,割舍
,是为放下,是为割舍,是为馈赠,是为如法受持,割
饲鹰。我享命数天威,掌其割舍
,一切割舍,皆在我心。如若不然,我执迷不悟。”
十大神力,正是从这力量中衍化而来,它几乎是整个宇宙衍变最重要的力量。
“命数第七十五,无量
,是无限量,是无常形,是穷变化。我享命数天威,掌其无相
,一切无量,皆在我心。如若不然,我永生忧苦不见大
无量无极。”
“命数第七十三,无相
,是为无人相,无我相,无众生相,无寿者相,又曰有我相,有人相,有众生相,有寿者相。我享命数天威,掌其无相
,一切无相,皆在我心。如若不然,我六
不净五蕴不识诸相不空。”
“命数第七十,无畏
,是为勇猛,是为无畏,是为无惧,是为无得无说,无知无畏。我享命数天威,掌其无畏
,一切无畏,皆在我心。如若不然,我无有所惧又惧一切。”
暗。我享命数天威,掌其黑暗,一切
邪,皆在我心。如若不然,穷目之地,黑暗丛生,无
者遍布,业报无门。”
对立篇是两极,两极之间有碰撞,但并不烈。天
增减篇也类似于两极,不同的是,它们之间的碰撞极为剧烈。在它们的碰撞之中,互相增减,互相
合,形成一
庞大的力量。这
力量对宇宙的衍变不可或缺。