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第二十六章疑云暗战一(2/2)

众喇嘛听罢,一齐摇,布卓喇嘛更是一脸苦笑。

良久,首座喇嘛沉声说:“他说是,那便是。”言毕,七大喇嘛一起宣佛号,群情肃穆。

当下莫风便将自己藏以来的经历一一向师傅们禀明,除了隐去白衣蒙面女那一段,其他的一概照实讲述,并调自己昨夜确实在山下过雪顿节,一直同朝圣队伍中的人在一起,有吉娃、纪虹两人现在就可以找来作证。

莫风从容不迫的讲完,殿中一片静默。七大喇嘛默不作声,后的众喇嘛弟却议论纷纷,都在猜测莫风这番话的真实

莫风本能的:“理当如此。”话音刚落,莫风心一震,恍然大悟,一下想到了问题的关键!

来的灵魂学与玄学的大师,数十年如一日的研究开发着人类大脑与灵魂之间的秘奥,在世界各国争先恐后的派飞行去探索“外太空”时,在中国西藏,也有一群人在孜孜以求的探索人类自的“内太空”

莫风一楞,问:“怎么了?不成吗?”

黄教发展至今,已是藏传佛教第一大派,达赖、班禅两大活佛便是黄教的两大活佛系统,西藏佛教界认为,达赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化;班禅是“月墨佛”即无量光佛的化

布卓喇嘛显然最是疼这个小徒弟,见误会冰释,再度来引开话题,缓解气氛,他笑眯眯的问莫风:“扎勒娃,要不是有事,你一定不会舍得外边的世界回这里来的,说吧,什么事?”

莫风少年时机缘凑巧,得到七位大师的亲炙,虽然只是得蒙传授了一,然而已经是非同小可。

受佛教理。它的创始人是仲敦-加唯琼乃。一四五年,仲敦从阿里迎来僧阿底峡,并拜他为师。阿底峡死后,仲敦于一五六年倡建振寺,以该寺为基础逐渐形成噶当派。该派的特调戒律,教法以阿底峡的《菩提灯论》为基础。到了十五世纪,宗喀以该派教义为基础,创立格鲁派,也就是俗称的黄教。

莫风大喜,心想不所料,这个栽赃之人手法拙劣,太低估了自己与七位师傅的心灵默契和师徒情。自己在几位师傅心中的地位岂是外人轻易可以离间的?

莫风心中暗谢布卓师傅善解人意,他连忙恭敬的说明来意。

首座喇嘛加措大师摇:“扎勒娃,本来你在尘世降妖伏,用金刚手段施慈悲心,也是我佛所乐见,我们为你助力当责无旁贷。然而下佛宝被窃,情势急,若此宝外,后果不堪设想。我们商量过了,只有靠我等七人冥思运功,以元神追击之法探知舍利下落,迅速将此宝追回。事有轻重缓急,你的事只好押后慢慢再说。”

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