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第687章qi大活好炸天(2/2)

王陆听得眉大皱,虽然被人捧是不错,但捧到这个地步,简直有一粉胜十黑的荒谬

四相真君的理念乃至一切论断,是建立在九州灵资源恒定这个基础上。而目前来说,并没有绝对可靠的证据能够证明这一

“真君请稍停片刻…请问,你是如何判断内有什么…异常厚的繁衍传承属的呢?”

“所以回归正题,王陆真人,你打算什么时候结婚生?”

当然,王陆也不是在质疑对方,甚至一定程度上他是赞同这个观的,同样,他也赞同加修士繁衍,提族群生命力的想法。

如果假设九州大陆的灵资源固定,那么,随着整的不断上涨,灵资源一定是越发趋于分散的。个极端假设,若是人增长一百倍,那么还能不能诞生黄金一代就很难说了。随机,终归还是要屈从于大数定律的。

但是像四相真君那样,将这个观极端化,认为拥有繁衍能力的人血统贵,其余则是盗取天机的草芥,认为唯有加繁衍才能让族群长生…这些观却是王陆无法苟同的。

,但她们每次行乐,都是足了安全措施的…对于一个提倡繁衍的人来说,避绝对是世间最大的亵渎吧。

修士是指拥有灵,可以修行的人类,那么唯有产下同样可以修行的人类才算繁衍。如果修士与修士生了凡人,不就是人生狗一样的生育了吗?

四相真君听到这个问题,却似比王陆更为奇怪:“你刚才不是自己都说了吗?你大活好啊。”

“我想,我大概能够理解真君的理念了。”

同时,所谓盗天机也就不难理解:那些散乃至凡人肆意生,产生了一个又一个淹没在历史长河中的默默无闻的灵拥有者,可不就是从修士的族群中盗取了天机吗?

因为这些世家能够人为控制灵的传承——在传承优秀的世家中,两个天灵的修士结合,有很大概率诞生修士嗣。虽然每一次这样的结合都要耗费相当多的力,使得他们的生育率不会太,但比起那些散们漫无目的地碰运气,总是要好得多了。

四相真君说:“正是如此。王陆真人能够这么快就领悟这一切,着实令我欣。“

这个时候,修士的繁衍就非常重要,如果修士群能够稳定诞下后代,就不会被海量的凡人抢夺太多的灵资源,这样才能维系族群的发展。如若不然,全是一群散,那么几千年后,修士群就难有未来了。

王陆听到这里,叹了气:“但是,如果难以保证族群的繁衍,修士也终归会走向消亡。”

不过,王陆来这里也不是作理念之争,通天圣堂的长老中奇葩辈,比四相真君更偏执的大有人在,别的不说,自家无相峰上那位就是很好的例

(祝大家情人节快乐!!!)

而,他也就明白了四相真君为何对修仙世家如此偏

王陆笑了笑,没有答话。

他来这里,是为了维系万仙盟的稳定局面。四相真君不应当成为这个局面中的破坏者。

“再的修士也难得不朽。修仙之士寻求超脱,认为飞升仙界可得长生,然而如今这堕仙危机,却也打破了仙人长生的论断。既然如此,我们就应当承认,个是难以真正不朽的,唯有群才可能永恒…至少是相对的永恒。”四相真君说“有史以来,寿元最为悠长的修士也不过万年。当今世上,最长寿的南极仙翁也只有四千余岁。然而修士的历史,从洪荒时期算起,至少也有几十万年甚至更久——盛京仙门曾经挖掘过两百万年历史的法宝残骸。相较于个人的寿命,修士这个群才是真正的长生。”

“噗!”王陆实在忍不住笑了声。但随即也意识到,四相真君所谓的修仙界的繁衍,就绝非一般意义上的男女合…而是指灵的传承。

四相真君仿佛看穿了王陆的想法,又说:“繁衍和生育是两回事,生育,只要化生就算生育,繁衍…却是指产下和自己同类的生灵。”顿了顿,四相真君用一有违他个人风格的俗比喻说“人生人,是繁衍,人生狗,就只是生育。”

“…”“我观察过你,你虽然并非世家弟,但却拥有异常厚的繁衍传承属,若是与你结合,哪怕只是寻常女,都一定可以产下不俗的后代。如果说那些世家弟淌的是贵的血,那么在你的血淌的,简直可以称为王者之血。”

不过还没等王陆开,四相真君就说

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