这英烈祠堂既然是朝廷面建的，规格也不能太低，但也要低于太庙的规格才行，崇祯皇帝说得让礼面就是一个比较合适的折中法。

这一上，他倒是可以理解他们这些古人的想法，自己现在要是和他们争什么人人平等的话，那就是自己脑残了。

钟卫听得，这好啊！比那啥纪念碑多了，不过貌似和那岛国的啥差不多了。

崇祯皇帝也是一时激动，没想那么多才有此一说，经温仁提醒后，他退了一步：“如此就让礼负责此事可好？”

崇祯皇帝的脸一沉，不兴地：“有何不可？”

因为钟卫的提议，也因为是明末这个特殊的时期，更因为崇祯皇帝的经历和志向，现了一个祭奠大明英烈的祠堂。

但让那些文臣也没想到的是，忠烈祠堂的香火及其旺盛，每天上香的百姓都需排队。

“陛下，还请示下这英烈祠堂的规格。”温仁躬请示。

可像中兴侯建议的这么大范围为战死将士立祠堂，照崇祯皇帝所言还要建在午门，就无从参考了，因此温仁才不得不请示。

签于崇祯皇帝之前力表达这英烈祠堂要起榜样意愿的说法，温仁便不再争辩，就这么办了。

钟卫听温仁的理由，说到底还是死者的份问题。他们不反对建英烈祠堂，但决反对把英烈祠堂到和大明皇帝、开国元勋等同的待遇。

谁知崇祯皇帝的话音刚落，温仁和梁廷栋就齐齐反对：“陛下，万万不可。”

温仁和梁廷栋互相看看，最后还是温仁回答：“陛下以九五之尊往太庙祭奠是大明最规格的仪式，如若陛下也同样前往这英烈祠堂祭奠，岂不是把英烈祠堂和太庙等同起来，这让大明历代先帝和勋贵王公情何以堪？”

崇祯皇帝一听，看了钟卫一，想了一会后：“既然要建，就不能太小了。平时可受百姓祭拜，重大节日则由朕亲自去祭奠为大明而死的将士。”

很多文臣以诸如建午门必经之地影响皇城威严，影响午门举行的国家大典等等理由，最终把忠烈祠堂建到了午门一角。

不过他们没想到的是，此事在执行的时候，又遇到了阻力。

这祠堂的现，地刺激了大明军队的敢战之心。在随后的岁月中，有越来越多为大明的盛为付生命的士卒和将领等不够享太庙的人得以这个英烈祠堂，享大明之香火。

皇帝给钟卫表态之后，就转向温仁：“温卿，你来筹备此事，就在午门选址建一个，让大明官员紫禁城的时候都能看到。警醒他们，努力为朕办事，为大明办事的人，不止是他们而已。”

朝廷对一些值得宣传事迹的百姓是有表彰的，比如贞洁牌坊，育有方的嘉奖，还有年初在昌黎保卫战中被封为拽梯君得以立祠的事。

除了钟卫之外，所有人都没想到的是，这英烈祠堂在几百年后，最终还是和大明的太庙合并了。当然，这是后话了。