心师傅，他说修行的方式有千种万种，不过最后均是诸路同归，也就是常言说的“条条大路通罗马、乡间大道连北京”了，至于怎么通怎么连实在是想不清楚。

锅内的水沸腾而起，随手取过水舀打开了自来水的龙头接了一些生水浇入锅中，呆呆的看着锅里的静止下来的水面继续想的出神。

古人们所言的分神以小说西游记里所论最多，那只石猴儿有七十二般变化便也就有了七十二个分神，如何能分的那么多看来也只家言，不过西游记这本书现在看来让我隐隐的有种感觉，那就是那本书里所叙述的故事压根儿就是讲了一个修练的过程。

石猴儿从石头而生也即是从无到有的开始，然后猴儿能够眼放千万朵光华直逼玉皇宝殿正是修行开始第一篇中所记的内息养成时产生的现像，随后猴儿便一如常人般在山中自生自灭，这也正是开始了第二篇中的躲祸避难修身养性，到了石猴拜师学艺便开始了第三篇章的纳气，随后被其师在头上敲了三下，这正是暗里明示着气息至此已是连通了三关达到了炼精化气的阶段。

从石猴被压于五指山下即开始了练气化神的阶段，在石山下蛰伏五百年正是每日里在体内运转气息五百周天，到了遇见了三藏也就是内息在体内伸伸吐吐了三个来回便脱出了苦海，从而行入了另一方大道去西天取经，这也正是第四篇中讲的练神，锻炼自已的心志将自己改变成新的自我，从而幻化出一个新的事物。

来也真是凑巧的紧，师徒四人一个个的相遇正是修练时内息所承接的一次次外助，在我的经历中也正是经过了三次来自体外气息的补充我才能够将修行继续下去。

西游记中师徒四人一路西行便是九九八十一难，而气息的运行过程中正要经过九九八一个经关，所谓的经关便是人身上的血脉和气脉所必经的**位，如果一一的将之完全打通气**也将与血脉相融，从而达到了炼气化神的生天，师徒四人便也成了仙佛，只是这时还仍然是个普通之人，只不过气机十分强大而已，所以才有三藏回大唐传经之说。

石猴虽然化成了斗战胜佛而仍是不得不回到大唐的政治文化中心，这也就意味着它还需要对大道进行再次的理解，将包容的心去含尽天下的万事万物，然后依靠着它向天下传诵自已的心愿进行自己人格的锻炼，直到那位西天的如来呼唤他们踏入虚空任职天界，到这里便完成了破空**，也就是彻底的看清了事物的本源一步跨去直达太清，可是不管怎样说来这还只是第六篇章所为。

按理来说我此时也能够一步行千里万物皆为我所用，可是恍恍惚忽的就是无法让实际中的事物成为我的左右臂膀为我分担忧愁，也许古人们每每修到了这里已是时日无多只好寻个什么山什么水的好去处了了这一生的愿望，也才有后人们无数的传唱。

三滚水后饺子已是在水面上随着沸水漂浮翻滚不停，慌忙的取了盘后使了罩漓将饺儿从锅中捞出盛入了盘中，随后使劲的摇了摇头让自己清醒过来，双手端了盘快步行入了客厅中，客厅中的人们已是喝的脸红脖儿粗，方将盛了饺子的盘儿放在桌几上十几双筷子即同时伸了那一个个圆滚滚的水饺，随后众人们即大口大口的吃了起来。