不过仔细想想，确实如此。

太神教会在平民中地位一下上升了不少，信徒更加虔诚，而非信徒则考虑着改信。酒馆里议论纷纷，闹无比。

教会还真是有些冤枉。本来他们只是想在塔布里城一蹶不振的时候手帮上一帮，以此获得在塔布里城的分发言权和统治权，想不到事情竟然演变到这么一不可收拾的地步。不过对于教会来说，这是好事，这是瑞尼斯赐下的奖赏。现在，塔布里城已经是他们的了。不久之后赖齐斯的城池也是他们的。

如果太神教会一开始就站在塔布里城这边，那这场战争就不会打响。拉斯伯爵依旧是塔布里城的主人，他可能会谢教会，可能会捐献一些资，但教会依然是教会，一个缩在神殿里传教布的盈利机构。

还真像小说里写的，这些标榜光明的组织没一个好东西！乔尼心中暗骂。

何况他们本就没想到这一层去。

但现在，太神教会在塔布里城无主的情况下，凭借着自己令人惊叹的武力，俨然已经成为了塔布里城新的主人。难伯爵的死是教会导演的？想到这里，乔尼有些不寒而栗。

“为什么？为什么他们一开始不来？为什么他们要包庇赖齐斯伯爵？为什么他们…”乔尼有些激动。当他看到艾丝翠儿以泪洗面的时候，很心疼。

这样就能说通了，野狼的崛起显然是教会的支持，一系列的恐怖事件是为了引起人们对于敌人的憎恨，教会的纵容是为了促成事件的发生，赖齐斯被杀是为了帮城民气，艾尼格的投案自然是一场戏，野狼的覆灭则是戏的收场…这些事件串联在一起，怎么看都像是教会的黑手在背后纵。

至于被人误会，他们是不在乎的。在坦尼亚斯迫害——“清理”异教徒的时候，太神教会面对整个大陆的抗议而定地执行着宗教灭绝政策。区区一谋的骂名，算得了什么？

关于太神神殿的圣武士与牧师的传奇也在同时散布开来。死战不退的野狼没有获得他们应该获得的战士的荣誉。在各版本的故事里，野狼都是被圣武士随便的货。不过这倒是基本符合事实，除了那些“畏惧”“惊恐”“匍匐在地祈求宽恕”之类的主观描述之外。

奥达拉显然也想到了这一。他重重地一砸桌：“这些披着人的恶！他们怎么能这样的事情？这还是善良阵营的教会吗？这还是守序阵营的组织吗？”

最大利益？乔尼奇怪地看了奥达拉一。这个战士在北方是生意的吗？

然后她了过去。

奥达拉将艾丝翠儿抱回房的时候，他的心中有一丝庆幸，更多的却是悲伤，为伯爵悲伤，为艾萨斯悲伤，甚至有一些为甘多瓦悲伤。伯爵是个好领主，这是他在骑士任上看到的，也是塔布里城的人民公认的；艾萨斯是个好人，虽然功利心重了些，但他依旧保持着真诚与坦率的格，对谁都那么客气；甘多瓦…他能为了伯爵违抗神殿的命令，也算是条汉。

当她在酒馆里听到这个消息时，艾丝翠儿一下在座位上，泪无声而汹涌地从眶中落。

讲不定那个狗日的艾尼格还没死！

拉斯伯爵及其卫队全被杀，卫队全被杀，全被杀…

太神的光辉即将照耀整个第二帝国南方！

能亲手报仇有些遗憾，但是火刑倒也够意思了。至于其他的，有些混啊…对于艾丝翠儿来说，她只听到了噩耗。

“唉。”奥达拉坐在椅上，摇摇“仔细想想，其实神殿这样才是达到了最大的利益。”

对于奥达拉三人来说，太神教会的形象却是已经到了崩溃的边缘。

维在最后时刻的表现随着达西亚和他的手下们的死去而被成功掩盖了。不过，如果知这个混也是临阵脱逃的表现，奥达拉可能会更加难受。

只有我临阵脱逃了吗？他在心中叹。

倒也不能怪这些人胡说话。大战之后，才有居民小心翼翼地门查看。他们看到的就是满地哀嚎的佣兵和毫发无伤的圣武士与牧师。在这视觉冲击下，就算编“摄于神圣的威能，自断肢表示臣服”之类的故事也不奇怪。