下位世界越来越多，主世界也在不断的变大“大荒”变成了“神州”“神州”变成了“地球”

同样的，对于来说，他们的目的并不是为了要毁掉整个世界，第一次大战虽然重创了仙佛二，但这样的结果，他们同样也无法接受。

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因为“神州”是主世界最早现的土地，也是最早现仙和神的地方，大多数的仙神，在人间时都属于“华夏民”也正因此，神州之外的地盘，被视作了蛮荒，傲而自大的仙神，对蛮荒之地的“化外之民”漠不关心，于是也给了许多可趁之机。

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在“新大陆”被哥布发现之前，其实只是下位空间里的一个小千世界，在那之前的人们，就算走遍了全世界，也不可能发现它的存在，除非他能够穿梭位面。后来，随着世界的不断长大，那个小千世界，变成了主世界的一分，人们才开始发现它的存在，而移居过去。

同样的，许久以前的人们，先是以为“天圆地方”然后变成“地球中心说”、“太中心说”到了现在，甚至连“银河”都不是他们所知的“宇宙”的中心。人们以为，是因为以前的人认知错误，没有能够认知到宇宙的浩瀚，其实不是，只不过是，整个主世界都在随着“三千世界”的成长而扩大。

仙神们的傲自大，再加上惯的将“神州”之外的百姓视作“化外之民”漠不关心的态度，为在神州外的悄然发展，赢得了极大的机会。直到第一次大战，天世，仙界大，连带着神州也遭遇到前所未有之浩劫，仙神们才开始后悔莫及。

在相当长的一段时间里，佛二门，控制着主世界的人间界。那个时候，其实并没有什么“新大陆”如今主世界的人们所认知到的“西方”也全都是仙神中的蛮荒之地。

要的是，取代佛二门统治三千世界，得到的，却是罗天崩溃，一百多个中千世界灰飞烟灭，主世界的人间连着经历两次世界大战，最后自己还是只能缩在混沌之中，如果主世界彻底崩溃又或是毁灭，他们就算灭了佛二门，得到一个残破的世界又有何用？

于是，短时间内，天不敢对主世界的人间涉太多，也同样不敢在那里搅风搅雨，更何况“未来佛”与“下一代天”就像是随时都会现的超极大弹，在对方又或自己的“超极大弹”现之前，各各样的小动作，其实并没有多少意义。

如果把整个主世界比喻成一个“人”从世界则如同是与这个“人”相关的官和细胞，随着官和细胞的成长“人”也会跟着长大。

一个人能不能成仙成佛，靠的是自己的努力和智慧，如果一个人一生之中都不曾过恶事，他怎么可能会是有罪的？会相信自己“一生就有罪”的人，不是愚夫谁是愚夫？

圣杯，这个带有宗教彩的所谓圣，它的最初来源，其实是。

而这“人一生就是有罪的，唯有向至无上的、唯一的神灵奉献一切才能够得到救赎”的教义，会去相信它的人，在仙与佛的中全都是不可度化的愚夫，没必要在这愚夫上浪费力气。三清、佛祖、玉皇大帝等等，哪一个不是从凡人修来？

至于现在，因为对不知何时就会现的下一代天的担忧，以及尽可能的保持住大战后的三千世界的稳定，天除了行离主世界人间的玄气，迫使主世界的人间“末法时代”一时间也不敢对主世界涉太多。毕竟，经历了大战的浩劫，好不容易“成长”起来的主世界，变得极其脆弱，暂时禁不起太大的折腾。

与如今主世界的人们，所认知到的“历史”不同，主世界的地球，一开始其实并不是圆的。远古的时候，主世界可供人们生活的土地只有一块，唤作“大荒”后来，随着下位世界众多小世界的不断分裂和系列，主世界也开始“成长”这才有了“神州”

为了悄悄抵消佛二门，在“神州”外的土地上的影响，创建了许多一神教，并藉此暗中掌握人们的信仰。而主要控制着天的门，对“信仰”这一块，一向并不如何关心，只因，在仙与佛的中，非众生有，能应众生修，一个人能不能成仙成佛，靠的是自己，书、佛经，在人间应有尽有，你们信信，不信，别妨碍老飞升就好。