周聪边走边看着华枫说。

“哪些？”

只是连他自己也想不到的是，几年后，华枫作为一个大人，当《华华公》邀请他采访时，他接受了，而他也被誉为“中国式”的首位大人登上杂志的封面。

“你们了解的真多，张让我对你们刮目相看。”

“而更加讽刺的是，据那些写信同学的宿舍同学，在网上反映，他们经常也会在宿舍偷偷地看片，而且连人都被**下来。你说他们不是没事找事吗？明明自己想看，而又让其他人不能看，所以就像向有关门写信，声称受到网络**的毒害，要求限制网络的开放，加大对大学生的保护力度。”

朱仁毅笑着说。

而华枫，表示承认自己是如他所说的那样。

上等号。《公》既然被命名为成人杂志，理所当然，就被划“扫黄打非”的领域，包着秽的，不仅有碍观瞻，而且有毒于社会。”

…

“我还是不想看。”

“当然。《公》的采访对象，都是大人，很多是政治人，或有争议的人。”

“最近，你看到网络新闻报没有。总有大学生向有关门写信，声称受到网络**的毒害，要求限制网络的开放，加大对大学生的保护力度。“成人”的概念，一方面在中国被污名为，另一方面，又表现为的像婴儿一样的纯洁。作为成人杂志的《公》被“中国式的成人”拒之门外，在这里就获得充分的理据。”

华枫摇说。

华枫非常不解，像这样的杂志，还有大人会接受《公》的采访。

华枫看着他们两个，惊讶的说。

朱仁毅看着一旁的华枫笑着说。

“中国式的成人。”

“所以不得不说，在理想的升级中，中国社会是一个纯洁的社会，儿童需要保护，成人也需要保护。这就是“成人”的另一个涵义，成人礼。成人礼是一四海皆有的民族活动。非洲一些落行割礼，中国的男行冠礼，女行礼，表示一个人可以正式社会，承认独立的责任和义务。中国最近几年行着一特殊的“成人礼”一群年满十八岁的中学生，大学生，面对某一象征，行群宣誓，整齐划一，步调一致。在这有中国特的成人礼中“成人”仅仅意味着一号令一致的集活动。在传统的民俗意义上“成人”意味着个人从集中脱离，有个人人格和个人行为；在法律的意义上“成人”意味着独立的法律地位。在一个现代社会，个人最重要的法律地位，便是选举权和被选举权。而中国，成人的选举权和被选举权于“被保护”状态，这就意味着“成人”依旧是被保护的，它不备独立的条件。”

“它不仅采访了国总统卡特，而卡特在访谈中承认自己带着秽**的目光盯过很多女人，他承认自己在内心犯下了通罪了。而且也采访过印度总理尼赫鲁和古的卡斯特罗，既采访过已经成为“我有一个梦想”黑人民权领袖丁。路德。金，也采访过充满争议的克西姆，萨塔和约翰。列侬…。好像我手上这一期采访的是国总统小布什，怎么样？现在你想不想看？