“不是造纸，而是丝绸，都说《捣练图》了。”古文开。

“不用看了老孙，装模作样有意思吗？我们还不清楚你？在你里，恐怕还不如手机拍下来的好看吧？”江不武开。他看见小霸王也凑过去“认认真真”地看起来，他就是忍不住打击。

从画面上看，这幅长卷式的画画上共刻画了十二个形象，劳动工序分成捣练、织线、熨三组场面。第一组描绘四个以木杵捣练的情景；第二组画两，一坐在地毡上理线，一坐于凳上纫，组成了织线的情景；第三组是几熨的场景，还有一个年少的女孩，淘气地从布底下窜来窜去。

这话一，黎老等嘴角了，照那家伙说法，看古董的就是无聊的啦！

得！又是一个华国传统文化的白痴！黎老等十分无奈，现在的年轻，对于老祖宗的东西是越来越模糊了。

当然，那话他是不敢说来的。他只能选择沉默了，省得一会又被别拿来当气筒。明明就是他们三个神仙打架，他们这些凡就遭殃了。

要他盯着那些古董看，直接是听眠曲一样，看几分钟，可能就睡着了。

看到画里面的场景，何明那小询问：“她们在千什么？造纸吗？”里面的场景，妇女们用杵捣，的确有造纸的味。

画家采用“散透视法”行构图，把整个捣练的劳动场面分三分呈现在读者面前。同时，他不单纯图解劳动的程序步骤，而是注重对劳动场面中情绪的细小动作的描绘，似求得更好地展示笔下的格和心理活动。

“呃！俺没看里面的画呀！俺老孙才没有那么无聊，看这些老古董。俺只是发现，这玻璃居然安装了一透明监控装置跟警报装置。”孙莫霸很老实地说。

何明脸一苦，心里暗：“我哪里又得罪大哥你这尊大神了？”

“练”是一丝织品，又是一丝绸加工手段。即脱胶，将生坯加工成白练。刚刚织成时质地，必须经过草木灰碱溶沸煮、日晒氧化漂白，再用杵捣，加草木灰对丝胶的渗透能力，使脱胶均匀彻底，才能使丝绸变得柔洁白。

如捣练中的挽袖，衣时灵巧的理线，扯练时微微着力的后退，几个小孩的穿，一女孩在煽火时以袖遮面及另一女孩神地观看熨练等，使画面中的与场景真实生动，充满生活情趣。

“不懂就不懂？学家什么？老最憎就是别装模作样了。”小霸王将刚才唐心跟江不武送给他的话，原封不动地送给倒霉的何明。

反映盛唐崇尚健康丰腴的审情趣，代表了那个时代造型的典型时代风格。

唐心也斜了一，：“嘛！要老实一，这样装腔作样，让看不起吗？”

“哦！原来丝绸这样成的呀！”何明才似懂非懂地，也不知是真懂还是不懂。