而等的礼则使用的很少，等的礼便是鞠躬，角度越大礼数越重，这礼若非是遇见特别重要的大人或是自犯了错误，否则很少被使用，这礼仅次于最后的跪礼。

我们解释了这么半天礼节，其实是为接下来的内容铺垫，要知不光是行礼行错了会问题，行礼之人的份也容易造成大问题，比如现在轩辕对敖应行了鞠躬礼，那便是一个大的问题！

“人王这是在害我呀！”敖应苦笑，正所谓‘礼下于人，必有所求’，轩辕能够放下面给自己鞠一大躬，想必他接下来要说的事情小不到哪里去，这要是一个理不好，那结果当真是难以想象，不由他敖应心中不苦呀！

要知轩辕乃是人皇之气的拥有者，也就相当于当朝太，而且还是那执掌大权的太，只等平了蚩尤的，他就可以登基为皇，而敖应虽然是祖龙的徒弟，龙族太敖广的师傅，但说白了就相当于另一国的太太师，一个国家的太向另一国的太太师鞠躬，这本就是天大的因果，应龙即便鞠上一千一万个躬也难以偿还，轩辕若无什么特别重要的事情，那么这番因果便会全由敖应承担。

而中等的礼一般是行给比自己一级或几级的人，使用的也多是抱拳礼，不过只有下级向上级行礼，上级不用还礼，比如电视剧中那些大官的手下给他们行礼，你什么时候见过大官还礼来着。

“轩辕并非是要害你，相反是有一份天大的机缘要送给你，准确的说是送给龙族！”轩辕严肃的说：“我想要请你手相助我打败蚩尤！”

两位大人互相行礼便是此礼，使用的一般来说就是我们常常在电视剧中见到的抱拳礼。

在历代君王的共同努力之下，在‘忠孝难两全’与‘大义灭亲’之类的思想之下，原本的‘天地亲君师’变为了日后的‘天地君亲师’，不过不顺序怎么变，跪礼始终只有对这五人使用，而整个华夏历史只有两个朝代行过跪礼，一个是元朝，一个是清朝…又习惯跑题了。

正所谓‘男儿膝下有黄金，只能跪天跪地跪父母’，事实上后世儒家讲究的‘天地君亲师’原本不是这么排的，原本的排法是‘天地亲君师’，而这个排法其实又可以分为‘天地亲’与‘君师’两分。

天地亲在前，乃是因为若是没有这三者，也就没有你这个人，此乃生养之恩，自当排在最前，但那些君主为了能够更好的统治百姓，于是更改了这个顺序，天地还是在最前，毕竟那个君王也不敢说自己比天地还大，甚至于周朝之后君王都以天自称，不过动一动那个‘亲’的位置还是可以的。

“可人王当知这是人族内战，我乃龙族不好手呀！”敖应摇说，轩辕神秘一笑，他随手拿一张契约摆在敖应面前说：“这事好解决，只要你在这上签个名就行了！”