本站新(短)域名:xiguashuwu.com
第109章
二号首长第二bu第109章
赵德良将面前的材料翻了几页,接着往下说,中国是一个非常讲究lun理结构的国家,过去,我们讲天地君亲师,这就是社会的lun理结构。现在不讲了,天地君亲师,因为君主制被我们推翻了,所以,整个天地君亲师的lun理结构,也被砸烂了,没有人再敢讲了,谁如果讲,就是宣扬封建lun理。我们不说是封建lun理还是别的什么lun理,这是理论家研究的事,太shen奥了,一下子我们也说不清楚。我们只看实际中的例子。有一zhong现象,不知dao大家注意到没有。在一个家ting结构中,秩序是非常重要的。这个家ting中,必须有一个ding梁柱,就像gu市中必须有龙tougu,狼群中必须有tou狼一样。家ting的ding梁柱,必须是父亲,绝对不能是母亲。你们可以仔细回想一下shen边的家ting。一个家ting中,如果父亲非常qiang势,那么,这个家ting的子女,就一定非常团结,也同样非常qiang势。相反,如果这个家ting的母亲非常qiang势呢?在对内上,这个家ting中的男人,肯定弱势。在对外上,这个家ting所有的事,全都是女人chu面。而别人看待这个家ting,也一定是同情的认可。我们这代人,家里都有很多个兄弟,凡是多兄弟的家ting,如果父亲是个ding天立地的人,这个家ting就一定会兴旺。如果父亲不成qi,长兄能够ding天立地,将几兄弟jinjin地团结起来,这个家ting,同样可以撑起一片天。只有父亲和长兄都不在了,老二才可能ding上天,撑起这个家。父亲或者长兄仍在,但都不成qi,就算下面的兄弟中,有某一两个人非常chuse,这个家,也一定是四分五裂的。你们回想一下自己周围的家ting,看是不是这个情况。我没有仔细研究过,这到底是一zhong什么规律,也没有看到与此相关的理论。不过,我想,这其实是一zhong社会秩序的ti现。
赵德良挥了挥手中的那份材料,谁也不知dao他这些话是有意针对这份材料,还是仅仅因为情到shenchu1,将那份材料当成了一个随手可即的daoju。
他说,我们现在讲究和谐社会,什么是和谐?社会结构的和谐,我看就是最大的和谐。小到一个家ting是如此,大到一个国家一个省,也是如此。我们制定了很多的法律法规,这些法律法规起什么作用?叫我看,就是为了维护这个秩序的,就是为了维护我们社会的和谐的。这才是我们社会稳定的gen本,是基础中的基础。失去了这个秩序,我们的社会,就不可能稳定,就会chu现一个又一个周平王,chu现一个又一个反秩序的造反派。我们有些同志,连最起码的社会秩序都没有想明白,就想当造反派,当周平王,这是非常危险的。周平王造他父亲周幽王的反时,大概从来都没有想到,他破坏了社会秩序,其他