正确的路取决于正确的方向,先必须抬向上!
喝了茶,
三立诚恳地说:“杨一
长,既然我来到宗教局工作,想来也是跟若云观有缘。最近,我对有关若云山
教文化作了一些了解,
教文化的博大
,同时,也有一个心得:
教没有佛教那样虚玄
的理论,而是
有较多的中国传统宗教和文化成分。细想一下,古代的许多文化现象都和
教有关系,比如,古代的原始化学,也就是炼丹术;古代的医学,养生之
;
家许多神秘、神奇的传说,在民间广为
传,也
影响了中国文学;还有民间的祭祀、社会风俗等,可以说,只有了解了中国
教,才能更好地了解中国古代的文化。”
杨一长第二句话却是:“不知
局长大驾光临,贫
未曾下山迎接,还请见谅,”
三立
:“这就涉及到
医了。”
杨一长就关切地问
:“
局长
不适?”
若云观山门的两侧门上是一副楹联,左侧为:“黄泽不竭”右侧为“老
其犹”
三立是县委长是县政协常委,彼此都知
对方的
份,但是两人并没有说过话。此次相见,
三立才现,杨一
长很会说话,
才之好,乎
三立想象。
三立就说明来意:“我这次来,一是专程拜见杨一
长,二是想就如何弘扬若云山
教文化,向杨一
长请教。”
杨一长就
睛一亮:“
局长对
医也有…心得?”
杨一长
:“这是我们自己采摘加工的新茶,请
局长品尝。”
若云观的杨一长个
不
,蓄着长,两
炯炯有神,说话声音浑厚,中气十足,有一
凡脱俗的气质。
杨一长就有些震憾了:“
局长真是博学,贫
还是第一次听说,沈祖师竟是一代国医。”
杨一长就很
兴:“呵呵,回
我给
局长捎上一些。”
杨一长
:“也就是
痛脑
之类。呵呵。”
三立忙说:“杨一
长客气了。”
二年前,三立第一次上若云观,见到这副楹联时,还真是不太明白,回去后查了下资料,才明白这副楹联说的是自从黄帝以来“
”如同
潭之
不会
涸;老
则是如龙一般的伟人。由于孔
曾将老
比
龙“老
其犹”就暗藏了“神龙见不见尾”的意思。
三立问
:“杨一
长,我听说,附近山下老百姓有个小灾小病,不是去医院,而是找到若云观求医问药?”
确实是妙联。
杨一长见了
三立,
了声“无量寿福。”
三立微笑
:“据通南县志记载,若云观历代真人、
徒都有治病救人的传统。宋代若云观真人沈
麟更是一代国医,曾
为皇族医病。”
就长长地吐一
闷气:将目光投向不远
的若云观。
想到这,三立就站起
来,狠狠将矿泉
瓶
丢
去,心
:去***跟人“向上”就对了!
一鼓作气爬上山,
三立已是汗
浃背,气
吁吁,就想:坐了几年办公桌,又老是跟电脑接
,
是差多了,以后得注意锻炼了。
杨一长
:“是,贫
听师傅说过:‘凡学仙者,皆当知医’。贫
对中医药学略有了解,这也是师傅传授的。惭愧,贫
悟
太差,只是得了些
。”
三立就
:“
长谦虚了。”
权在握又任人唯亲的人,不愁没有升迁的机会。但是,官场上最大的风险也在于跟人,一个任人唯亲又贪婪无度的领导,谁能保证他不问题?谁能保证他不被自己的对手抓住把柄?
结论:跟人是条捷径,却未必是正确的路。
三立也学杨一
长的样
,回了一声“无量寿福。”
说到这里,三立觉得
有些隐隐作痛,不觉眉
一皱。
其实,自己本来还是有跑步的,自从认识张玉溪以后,跑步的事就放下了。
三立并无自得,仍以请教的
吻
:“杨一
长,
教与医学是不是有着很
的渊源?”
杨一长一怔,
地看了
三立一
,先前那多少有些“公事公办”的态度就起了变化,对这位年青人顿生好
。
想到张玉溪,心中就是一沉,狠狠地骂自己:“还想她什么?那样的女人还值得你想吗?”
杨一长将
三立请
会客室,二人落坐后,
长的弟
若通上来向
三立和杨一
长奉上清茶。
三立喝了一小
,一
清香沁
肺腑,赞叹
:“好茶!”