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第四章若云观之行一(2/2)

正确的路取决于正确的方向,先必须抬向上!

喝了茶,三立诚恳地说:“杨一长,既然我来到宗教局工作,想来也是跟若云观有缘。最近,我对有关若云山教文化作了一些了解,教文化的博大,同时,也有一个心得:教没有佛教那样虚玄的理论,而是有较多的中国传统宗教和文化成分。细想一下,古代的许多文化现象都和教有关系,比如,古代的原始化学,也就是炼丹术;古代的医学,养生之家许多神秘、神奇的传说,在民间广为传,也影响了中国文学;还有民间的祭祀、社会风俗等,可以说,只有了解了中国教,才能更好地了解中国古代的文化。”

杨一长第二句话却是:“不知局长大驾光临,贫未曾下山迎接,还请见谅,”

三立:“这就涉及到医了。”

杨一长就关切地问:“局长不适?”

若云观山门的两侧门上是一副楹联,左侧为:“黄泽不竭”右侧为“老其犹”

三立是县委长是县政协常委,彼此都知对方的份,但是两人并没有说过话。此次相见,三立才现,杨一长很会说话,才之好,乎三立想象。

三立就说明来意:“我这次来,一是专程拜见杨一长,二是想就如何弘扬若云山教文化,向杨一长请教。”

杨一长就睛一亮:“局长对医也有…心得?”

杨一:“这是我们自己采摘加工的新茶,请局长品尝。”

若云观的杨一长个,蓄着长,两炯炯有神,说话声音浑厚,中气十足,有一凡脱俗的气质。

杨一长就有些震憾了:“局长真是博学,贫还是第一次听说,沈祖师竟是一代国医。”

杨一长就很兴:“呵呵,回我给局长捎上一些。”

杨一:“也就是痛脑之类。呵呵。”

三立忙说:“杨一长客气了。”

二年前,三立第一次上若云观,见到这副楹联时,还真是不太明白,回去后查了下资料,才明白这副楹联说的是自从黄帝以来“”如同潭之不会涸;老则是如龙一般的伟人。由于孔曾将老龙“老其犹”就暗藏了“神龙见不见尾”的意思。

三立问:“杨一长,我听说,附近山下老百姓有个小灾小病,不是去医院,而是找到若云观求医问药?”

确实是妙联。

杨一长见了三立,了声“无量寿福。”

三立微笑:“据通南县志记载,若云观历代真人、徒都有治病救人的传统。宋代若云观真人沈麟更是一代国医,曾为皇族医病。”

就长长地吐闷气:将目光投向不远的若云观。

想到这,三立就站起来,狠狠将矿泉去,心:去***跟人“向上”就对了!

一鼓作气爬上山三立已是汗浃背,气吁吁,就想:坐了几年办公桌,又老是跟电脑接是差多了,以后得注意锻炼了。

杨一:“是,贫听师傅说过:‘凡学仙者,皆当知医’。贫对中医药学略有了解,这也是师傅传授的。惭愧,贫太差,只是得了些。”

三立就:“长谦虚了。”

权在握又任人唯亲的人,不愁没有升迁的机会。但是,官场上最大的风险也在于跟人,一个任人唯亲又贪婪无度的领导,谁能保证他不问题?谁能保证他不被自己的对手抓住把柄?

结论:跟人是条捷径,却未必是正确的路。

三立也学杨一长的样,回了一声“无量寿福。”

说到这里,三立觉得有些隐隐作痛,不觉眉一皱。

其实,自己本来还是有跑步的,自从认识张玉溪以后,跑步的事就放下了。

三立并无自得,仍以请教的:“杨一长,教与医学是不是有着很的渊源?”

杨一长一怔,地看了三立一,先前那多少有些“公事公办”的态度就起了变化,对这位年青人顿生好

想到张玉溪,心中就是一沉,狠狠地骂自己:“还想她什么?那样的女人还值得你想吗?”

杨一长将三立请会客室,二人落坐后,长的弟若通上来向三立和杨一长奉上清茶。

三立喝了一小,一清香沁肺腑,赞叹:“好茶!”

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