盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：时得气，而丑则鸣；寅不通光，而卯则日；辰时后，而已则挨排旧午天中，而未则西磋；申时晡而日落西；戌黄昏而人定亥。譬如大数，若到戌会之终，则天地昏暗而万否矣。再去五千四百岁，亥会之初，则当黑暗，而两间人俱无矣，故日混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至之半，天心无改移。一初动，万未生时。”到此，天始有。再五千四百岁，正当会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于。又经五千四百岁，会将终，近丑之会，而逐渐实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有，有火，有山，有石，有土。、火、山、石，土，谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万。《历》曰：“天气下降，地气上升；天地合，群皆生。”至此，天清地，合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰：人生于寅…

上至

忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。

到了约定时间，费尔博士姗姗而来。行者一看，见这博士材大，气宇轩昂，金边镜，衣著考究。由于多年用脑过度，博士已秃，所幸周围留有黄发一圈，视之恰如学者侧发的神圣的光环。陪同博士前来的，尚有二名助手。一为汉语专家，是一位籍华人，手捧瑞典学者本汉编的《中国古音大词典》，充当翻译。另一位是无线电工程师，带有最新小型测谎一，其目的是保证宇宙人回答博士的问题时，讲的都是真话。因为费尔博士的意图，是要用他所创造的神分析法，找行者三人最隐蔽的，也就是最真实的思想。博士认为此思想，必能说明三人的宇宙观、人生观、生命的来源等等玄奥的问题，从而最终解决创造论与化论的争论。

闲话少说，言归正传。费尔博士一见报上有关孙悟空等三人的生理检查资料，大喜过望，以为此乃驳倒化论之铁证，于是要求亲自对宇宙来客作一步的检查，得科学的结论。宇宙航行局的专家们正不知如何解释此离奇现象，又知费尔博士的能耐，此时一见他自告奋勇，愿担重任，自然一答应。

博士首先询问的是孙悟空，要他阐述的是宇宙及生命的起源问题。恰好行者当年在灵台方寸山的斜月学习时，曾经听菩提祖师讲过有关宇宙论的知识，所以毫不犹豫，款款而谈曰：

不曾养与修真，混沌迷心熬日月。

在小学上自然课时，老师竟然宣讲“人类是由猿类演化而来”的理。费尔博士以为这是侵犯了他儿的宗教权利，提控告，审判延续三年之久，双方辩论达数十次，尚无结果。国报刊称之为“新猿猴案件”这是因为1925年国南田纳西州曾通过法律，禁止学校教授化论，一位名叫约翰-汤姆斯（JohnThamas）的中学教师在生课程中教了化论，立即被捕审讯，是乃举世闻名的“猿猴案件”费尔博士的控告是第二次，故称“新猿猴案件”

如此这般，滔滔不绝，讲了两个多小时。这一番论，苦了那汉语专家，几乎把《中国古音大字典》翻破，这才结结译一些谁也听不懂的字句，如英文中无“、丑、寅、卯”等字，他就用“A、B、C、D”代替。听得费尔博士云里雾里，摸不着脑。所幸行者发言，已有录音机录下，可以带回去慢慢研究。于是博士镇定心神，唤来八戒，这次是问他的来历。这呆最喜自报家门，夸耀于人，听了博士的问题，声：“博士你且坐稳着，我说与你听：我？”

得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。

自小生来心拙，贪闲懒无休歇。