当我们互相走近之后,两人又齐声问:“你在这里什么?”
布平翻起双望着我,一副不服气的神情。
我:“是,老人是…我想,天池老人大概是人类有史以来最伟大的一个人。”
在这里会遇见布平,自然是意料之外的事,但是当我们急急走近之际,我发现布平的神情更加惊讶和意外。
这实在是一个有识地的人在听到了这事后的正常反应。
我不禁“哈哈”大笑了起来,布平仍然瞪着我,我拍着他的肩:“布平,你的想法,只是原始人的想法。”布平怒不可遏,一下伸手拍开了我的手:“我等你的解释,或是
歉。”
而我一开始的预料也是正确的,虽然我还不知是什么原因,但是布平对天池老人是充满了敌意的。
我想了一想,才:“最近你见过陈长青?我到这里来,多少和他有关。”
布平的神情看来相当张,他压低了声音:“那么,就是和天池老人那一帮人有关的了?”
我提到老人的“天通”他又说:“哼,不稀奇,至少有超过一万个喇嘛会这
功夫。”
证明布平对老人有敌意的表现是,当我提及老人的异能时,他都以不屑的气,批评上一两句。
我在这里作什么,真是说来话长,而他在这里作什么,看他的神情,也是一副说来话长的样。
寺庙中十分幽静,我们两人的声音,虽然不是很大,但也足以使得原来栖息在林木上的各鸟类,一起振翅惊飞了起来,扑刺刺的振翅声好一会才停息。
我把经过大略说完,才总结了一句:“我能够知那么多,全靠金维和老人的指
,我认为老人是人类中最
智慧的智者,他对于生命奥秘的了解,几乎比全世界的人所知加起来还多。”
我听得他这样愤然激动地发表着他的言论,才知他为什么不喜
金维,原来是金维越过崇山峻岭的方法,损及了他登山家的自尊。
我自然不去打扰他们,只是信步所至地走着,一面走,一面仍然在想着一切发生过的事,神不是很集中,我想到“要命的瘦
”曾在老人面前犹豫了十三秒,老人就告诉他一秒钟等于一年,像我那样,
本不是犹豫,自然是一辈
不成功的了。
布平低沉
半晌不语,一开
,却把话
岔了开去:“我听说过金维这个人,所有登山家,都不会喜
像他那样的人。”
我更是奇怪:“那有什么不好?”
(上次的经历,记述在《天》这个故事之中。)
我再提及老人的“神游”他仍然:“很多老喇嘛都会。”
(一个毕生致力于攀山的人,和一个毕生致力于探索生命奥秘的人之间,会有什么冲突呢?当时我真的想不来,而且,
据布平告诉陈长青的话,他和天池老人是曾经相见过的。)
可是当我再说下去,说到灵魂的由心离,思想和灵魂的微妙关系,无形无相的灵魂,甚至可以全然不受速度的限制,真正
现了意念所在,无所不至的境地时,布平却再也说不
什么来了。
神情激动敌意表现
他也几乎在同时叫:“卫斯理。”
自然,布平是一个的攀山家,这一带,正是他活动的区域,我在地球上地势最
的山区遇到他,虽然意外,但还在情理之中,而他在这里遇到我,那才是有
不可思议了。
我开始向他叙述天池老人的非凡成就和异能,反正这个院中林木幽静,十分寂静,不会有什么人来打扰我们的长谈。
布平的神态更是悻然:“好,有什么不好,最好他能遍生
,胁下长
翅膀来,只可惜他不能,他还是人,是人,遇到了
山,就应该凭人的意志,凭人的
力,一步一步攀过去,维持人的尊严,而不是
一个网兜把自己网起来,让扁
畜牲提过去。”
奇异的经历,和几个行
之极的喇嘛打过
。但显然玄秘世界中的路径不止一条,上次的经历和这次就大不相同。
我见他认了真,倒也不便太过份:“当然,金维的办法不足取,但是就算是人类本的能力,也不一定非一步一步,每分每秒都冒着粉
碎骨的危险去攀登一座山峰的。想想天池老人的能力,他可以在一转念间,越过地球上所有的山峰,再
的山,也挡不住人的思想和灵魂,只能阻挡人的
。你太重视人的
的力量,而忽略了更重要的一面。”
这时,我走了一个长着几株大树的一个院
中,院中由于茂密的树叶的遮掩,显得十分
暗,我一
看到林荫
,有一个人靠着大树的树
,一动不动,心想这人一定在静修,还是别去打扰他的好,正准备退
来,那人忽然抬起了
来,我和他打了一个照面,相隔虽然相当远,我还是看清了他是谁,失声叫了
来:“布平。”
神神秘秘吐真言
首先,我提及老人的静坐,他说:那有什么了不起,我也会。
我不禁大是讶异:“为什么?”
自然,我又提到了“转世”的情形,布平在这时,神情略见激动,但随即恢复平静。
他在提及天池老人之际,称之为“一帮人”语意之中,非但没有什么敬意,反倒大有敌意。这不禁令我有愕然。
布平一脸悻然之“哼”了一声:“这个人,几乎认识整个喜
拉雅山区的羊鹰,很多人,甚至
决相信他懂得鹰的语言。”
我们互相问了这一句之后,只听得鸟的惊飞声,互相望着。
布平听了我的话之后,侧着想了半晌,才长长叹了一