，脸上的表情庄重严肃。在想像中他们成为征服野蛮人的将领和平息种族矛盾的地方官。

一种响应号角的激动在他们心激荡，那是一种听到“前进，基督教战士”高喊时的反应。

对这一切戴维斯都不陌生，他现在所要寻找的是抱怀疑态度和持不同意见的人。

坐在靠近角落处的一个小家伙一开始就让他认定是被火星化了的。小家伙头发不整，有着一张狡黠而又滑稽的白脸，自始至终用手撑着脸颊，带着疑问的表情听得十分专注。听了故事而不受感动，真正的火星人品质。

“这就是我要找的孩子。”戴维斯心想。接下来他就去了解有关他的情况。

“一个奇怪的孩子，”校长说道“一个奇怪的小家伙。行为上无可挑剔，但有时让人失望。做什么事都不投入，好像怀疑一切似的。不过，他的家人都非常好，他伯父就是这儿的教育长。他有时会问一些别的孩子想都想不到的问题。那天他问，什么是精神？”

“哦，”戴维斯想了一下说“什么是精神？”

“要我告诉你所有孩子的情况吗？”

“你怎么回答他的？我正在写关于圣人的一段内容，要讲这个问题，正觉得有些难呢。”

高培尔的校长没有立即回答，而是略有些不满地说道：“一般孩子不用讲都明白这个词的意思，没什么奇怪的。精神——物质，很自然的两个对立面。一个向上一个向下。非常清楚，根本不需要解释。”

“除非有个小淘气，像那个孩子一样，直截了当地提出这个问题。”

“他不接受道理。他说我们为什么要从现实事物中怞取某种东西，把它称之为精神，好像完全相反的两样东西？”

“他这样说的！太——敏锐了。”

“对他这个年纪的孩子来说是太敏锐了。但于健康无益。”

“不过，精神并非是个提取的东西，是吗？”

“我是这样对他说的。可他说：‘生活在我看来就是一种，先生，我无法想出别的什么来。对不起，先生，我已经试过了。’”

“他说——他不能想出什么别的来。这太有趣了。你怎么向他解释呢？”

“对他这种特殊情况，我是用实际例子来作解释的。”

“他满意了吗？”

“一点也没有。他批评我所举的例子。相当透彻，我得承认。他希望我能给他一个明确的定义。可是，你知道，戴维斯先生，生活中最基本的东西是无法定义的。他使我比以前更清楚地认识到这一点。所有最基本的东西，神性，永恒——信仰什么？——好像有一种神圣之上的神圣是不能明确定义的。在我看来是这样。为此争辩是徒劳无益的。它剥夺了我们的尊严，他们的尊严…把我们降格成诡辩者，吹毛求疵的人。凭直觉我们就明白自己的意思是什么，别人的意思是什么。最好就这样。”