第八章　新人如何聚集到一起

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“这么说你的火星人终于来了，dai维斯。”赫德曼大夫说。

“我向你证明过，”dai维斯回答dao“新的人zhong正在chu现。他们使我相信…我并没说他们是火星人。”

“长而cu的tou发是故事的一bu分。总之，你知dao——他们也许是。”

“为什么不是别的星球？”凯帕尔说。“同星座？为什么火星人成了一个专有词？”

“用什么名字都一样，”dai维斯不以为然地说“我们只图更了解他们，何必在名称上伤脑jin呢？就固定用火星人这个词吧。”

“报纸对此毫无疑问。他们jian持认为要么是火星人，要么什么都不是。”

dai维斯耸了耸肩。

“总的来说，我不希望把这件事透lou给新闻界。”凯帕尔说。他将放在桃木桌上的臂膀围成一个圈，脸上的表情显得十分狡黠“新闻几乎可以创造任何奇迹，实在难以置信。新闻都起了什么作用？先是这个桑德可菜普盛行一时，然后又被公众嘲笑。没有什么比liu行看法更容易转瞬即逝的了。我们现在有什么？整个一麻木不仁。几个可歌可泣的信徒东奔西走、半遮半掩地创办样子傻里傻气的专刊，还有什么协会，用来表明他们对这事的jian信。据说，在lun敦至少有两家拥护火星人协会，三家反对火星人协会。chu版那本名叫《huan迎》的粉红se封面杂志的家伙看来是个主要人wu。我听说mei国有相当多的协会，但规模都不大，大多有向神秘主义靠拢的倾向，把火星人和西藏混为一谈。因而chu现了一zhong新型妄想jing1神错luan，在这些疯子中，上帝似乎过时了，他们成了火星人，并且大多数是火星上的国王或皇帝。你那伟大的发现还有什么其他内容？我们这些冷酷无倩的家伙，一直知dao这里面有多少货se，却因为太jing1明而缄口不语。”

他从yan角chu1斜看着dai维斯。

“你真的相信？”dai维斯问dao。

凯帕尔既不承认也不否认。

“没人会相信我们骨子里的真实gan觉。虽然我们并不十分确信，但能gan觉到它的存在；虽然我们不敢肯定，但事实就在那里。可是，尽guan确凿无疑，也让人难以相信，所以为什么要把它说chu来招惹怀疑和轻视呢？我们无能为力，无法控制正在发生的事，也无法避免它。他们来了，就这样。”

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“我想说说这件事，”凯帕尔说“我非说不可。”

“我在这件事上也想了很多。”赫德曼-斯代玎大夫说dao。

“我现在除了它其他什么都不想。”dai维斯说。

看来凯帕尔对火星人的狂热度并不亚于他。那张变形怪异的脸涨得通红，每个手势都显示chu极度的兴奋。但凯帕尔克制自己的冲动尽可能注重事实的决心也十分明显。

三个男人来到凯帕尔家里就餐，目的是为了讨论dai维斯的第一次调查结果。

“让我们看看有多少收获，”凯帕尔说“让我们从dai维斯已确定的事实中将那些纯属猜想的内容清理chu去。我认为这一点已清楚地显示chu来了，即一zhong新的tou脑确实来到这个地球上，带来了一zhong更简单、更清楚、更qiang大的思维方式。它们已经在各chu1个别地运作起来，在人类活动中产生了一zhong没有次序的创新局面。但至今这些新型tou脑还没有凑到一起，相互联系。到目前为止，他们还很难了解自己，更不能互相了解。他们分散在各chu1。这些，我想，似乎都可以被确定，是吗？”

dai维斯先生点tou表示赞同。

“到目前为止，我们主要通过材料科学和机械发明gan觉到这些新型人类的存在。在此阶段，对创新社会来说，他们分散太广、太孤立。社会的更新需要非常广泛的合作，程度也大不一样。这些新人分散在四chu1，并没有成群chu现；他们甚至不知dao自己与众不同；可以说，每个人从chu生起就被固定在chu生的那个环境中，yan前呈现的是已经确立了的人们对世界的认识。他们不得不调整自己的社会行为以适应现行建构。无疑，许多人完全为自己置shen其中的人类常规的教条化和不合理xing而gan到困惑不解。怎么说呢？他们至今还没有机会涉入人类事务琐事之中。但在一些像玻璃片、废金属、弹簧、天平一类东西上面，他们没有遇到同样的问题，几乎从一开始就可以自由思考。

“那是初始阶段。还没有人试图解释过去一个半世纪科学知识突飞猛进的原因，可这件事为此作了解释。至今已经有大量jing1确机械的发明chu现。这说明一zhong必然的人类活动的不统一xing使得发明分散四chu1，也导致产生了前进的驱动力、机械科学方面的革命以及社会理解的相对滞后。要想使新现点在后者的领域里成为真实几乎完全不可能。合在一起，那便成为更棘手的事。我认为很容易解释为什么会这样，然而，如今每个人都有理由用所谓的——用主教的话来说——我们dao德和社会的弊病同wu质进步zuo对照。这是