一○五七年。汾州西河（今山西省汾阳县）出身。以一农家之子的身份从兵卒开始，活跃于对西夏间的战争，并得到韩琦及范仲淹等的知遇，于一○五二年时拨擢成为枢密副使。同年，于华南镇压依智商之乱成功。寡言而谨慎，是名在熟虑之后才会行动的武将，能与部下共甘苦，深得部下的信赖，而愿意跟随共同力战，被称为宋朝第一的名将。

——《宋史》卷二十《狄青传》包拯：西元一○○○～一○六三年。庐州合肥（今安徽省合肥）出身。生来对亲尽孝，在政治上也以清廉之名臣而知名，同时待人和睦，无论政府高官或是贵族都很看重他。一般是以包待制称呼他，在元曲等也以名裁判官的身份登场。于西元一○六一年时当上三司使、枢密副使而坐上政治的中枢，但于翌年过世。以他为主角的故事在各种戏剧上亦博得相当的人气与欢迎，传到日本亦受到喜好，常为其它的故事所取材，像是“大冈政谈”中便可见其影响。——《宋史》卷三一六《包拯传》宗泽：西元一○五九～一一二八年。浙江省义乌出身。本为文臣官僚，后于金灭北宋，而南宋再兴的时期于军事面上活跃。以使者的身份一面对金，一面救出未被俘至北方的康王再建南宋。于宋室南渡后亦在守护华北之际用心于民政，筑成一大势力，让金都对宗有所忌惮。只是，在主战派支持者稀少之下，还受到对其势力警戒的南宋政府监视，因而功绩无以回报。

——《宋史》卷三六○《宗泽传》岳飞：西元一一○三～一一四一年。活跃于北宋末年至南宋初期。当时的武将大半均为在北宋灭亡时期自拥私兵而立，不但不识大字，而且在军团规律统制上亦十分糟糕，然处在其中的岳飞不但教养甚佳，军团规律亦十分严整，相当有名。他的背上刻有“精忠报国”等四个字，在力战之下一时甚至达到是以收复开封之势。其文学造诣以“满江红”而有极高名声，惟同时也成为企求与金达成和议之主和派最高指导者秦桧的眼中钉，最后因其诬告而死于狱中。在秦桧死后，好不容易才回复名誉，并以武鄂王的身份加以祭祀，参拜其位在西湖边之庙与墓地的人们至今络绎不绝。在墓前置放有秦桧等陷害岳飞于罪者的铜像，常会受到民众的唾弃。岳飞在近代也成为许多故事的主角，可说是中国最重要的民族英雄之一。

——《宋史》卷二六五《岳飞传》韩世忠：西元一○八八～一一五一年。陕西省延安出身。虽然出生在贫穷的家庭，但在十八岁时即加人军中崭露头角。西元一一二七年北宋崩溃之际，他迅疾前往南宋初代皇帝高宗之跟前，翌年并担任高宗南渡时之后阵守护一职。当时即曾在山东省沐阳一地大败金军，之后于一一二九年亦曾对金侵入浙江省的兀术之退路造成威胁而活跃。除尽力于扬子江以南之地域安定外，在一一三三年以后亦以其宣抚使之地位拥有五万之兵力，以及其背后丰富的财源守护淮东一带。一一四一年，因秦桧夺取兵权而隐退，据说就此不再谈论兵事。此外，其妻梁红玉亦随夫出征于战场之上而为世人所熟知。

——《宋史》卷三六四《韩世忠传》宗弼：？～西元一一四八年。金之宗室出身，女真名为兀术。宗弼则为汉名。为金之太祖皇帝的第四子，除活跃于对辽的讨伐之外，之后的一生都在与宋的战争之中渡过。西元一一二八年到一一三○年之间曾追击高宗在江南一带转战。其后亦一面与宋进行作战，一面经营取得的华北，以及努力于对宋的外交交涉之间。金对华北的经营在直接统治之前也曾有过一段傀儡政权的迂回曲折时期，但他一直努力干华北的军事和民政之上。身为金最高之重臣与勇将之身，让宋战战兢兢过一段日子。

———《金史》卷七十七《宗弼传》海陵王：西元一一二二～一一六一年。姓名为完颜亮，金第四代皇帝。本为皇族出身，而担任表弟——也就是第三代皇帝——熙宗的宰相一职，当熙宗沉溺于酒而梢神衰弱之际趁机发起政变而当上皇帝。当时的金虽然不断地在进行汉化，但他则是非常醉心于中国文化，意图将金代换成为中国王朝般的中央集权国家，他这样的理想相当地有名。同时他也南下意图灭亡宋朝，以达成统一中国的目标。惟在采石矶一战中败战，而后，在背地又发生契丹人的叛乱，立于穷地的海陵王结果就于扬州为叛乱军所杀。还被第五代的皇帝世宗废为庶人。关于他的事情甚至后来被拿来说成荒淫无道的代名词。

——《金史》卷正《海陵纪》虞允文：？～西元一一七四年。隆州仁寿（今四川省仁寿县）出身。西元一一五三年时进士及第而历任地方官吏，在秦桧死后登用进入中央政界。他的名望提高乃是在于海陵王南下之时，由于虞允文早就忧虑到这点而能够迅速且无怠地对应，遂于采石矶一战中大破金军。造成海陵王被杀，而再度成立宋、金间和议。当时曾有高唱回复陕西省之对金强行策的论调，惟因不为其所接受而遭左迁。不过，他在兵制改革的进行时，同时也对支撑南宋的官僚多所推荐，使得人事之间变得较为公平。

——《宋史》卷三八三《虞允文传》完颜陈和尚：西元一一九二～一二三一年。金之武将。西元一二一六之前虽为蒙古所俘，但归国后当上官吏，于地方赴任之后误入狱中，翌年由衷宗加以赦免。于一一二八年蒙古军人之时率领四百骑击破八千骑蒙古军，气势大为提升。接着在倒回谷及卫州之战中又获得胜利，惟终究无法改变金覆亡之势，在一二三二年于三峰山之战败战，逃往钓州之后死去。

——《金史》卷一二三《完颜陈和尚传》孟珙：？～西元一二四六年。襄阳枣阳（今湖北省枣阳县）出身。生于武将世家，率领父亲留下的忠顺军于荆襄一带活跃，然这也表示着南宋的武将将所率领的军队私有化的事实。其显著之例即是支配四川的吴氏一族，自建国以来四代握有四川之军权。盂珙在对蒙古以及金的攻击之中建立轰轰烈烈的勇名，同时还以那些为躲战祸而南下的中原人民来增强自己的部队，并为了维持增大后的军团而进行兵、民的屯田工作，确保经济的地盘。另外，他对佛教亦有所关心，有在动员军队之际必定焚香的传说。

——《宋史》卷四一二《盂珙传》伯颜：西元一二三六～一二九四年。八怜部族之人。跟随身为夫拉可汗部将的父亲，在西域长大成人，后来在其请求之下直属于世祖忽必烈汗，同时还娶了宰相安顿的妹妹为妻。西元一二六五年成为中书左丞相，以处事果断而为人所知。一二七四年以降，成为对宋作战总司令官，能够完全指挥统率这支由多民族所编成的大军，其实也是倚靠其力量。一二七六年，攻陷了杭州临安府，捕得宋之皇族后凯旋回到大都，因功而为开府仪同三司检校大司徒。死后并被追封为淮安王。有“兼具将相之才”之评，可说是元初最大的功臣。