束，蒙古军的治安奠定之后他又跑了出来。这时蒙古军的司令官要他报上名字，他说道：“我乃完颜陈和尚，也就是那个曾经二次胜过你们的人。”于是蒙古军的司令官——这在《金史》上并没有记载他的名字，但我猜想应该是史普台，不过因为没有经过精确的比对，因此不能够确定——就问道：“那你为什么又跑了出来？”完颜陈和尚回答说“我不愿意在乱军之中，被一个名不见经传的兵士所杀，但自己并非贪生怕死，所以你现在就杀了我吧！”蒙古军的司令官就说：“如果你是完颜陈和尚的话，那你只要愿意投降，就可以获救。”而力劝他出仕于蒙古，但完颜陈和尚却拒绝了。司令官便说道：“那么，让你受一点苦如何呢？”于是便下令折断他的脚骨。而后再问道：“如何？要不要投降呢？”完颜陈和尚还是不从，最后就被杀死了。

完颜陈和尚乃是金灭亡时期的勇将代表，从他的临终之前来看，会让人觉得怎么不干脆逃走算了，不过，他终究还是一个爱惜自己名声甚于生命的人就是了。

顺序虽然有此而后颠倒，但我还是要来谈谈在灭金之时，参战中的宋军司令官孟珙，陈舜臣老师对他有很高的评价。关于当时孟珙的作战表现，其勇敢及巧妙的程度，据说是连蒙古军都很感佩的。

所以很快地，当后来宋与蒙古之间的盟约破裂，也就是蒙古成为宋北方的威胁，压迫而来之时，孟珙便担任北方的军司令官，在与蒙古军战斗的十年间，几乎都是靠他一个人在独撑大局。

当金灭亡之时，在金统治下的汉人们，有许多便迁往宋的领土。当时的蒙古军还是十分野蛮的军队，对农民相当地苛刻。而这些逃到南边的人，就由孟珙提供开拓的土地，让他们能够落地生根。

孟珙这个人，要和日本作此较的话，大概是如向上杉谦信一样风格的人，他除了通晓佛理之外，对易经也有所研究，据说在他发动军队之前还一定会先焚香祝祷。

另外，于明治时代在日本所出的《通俗宋元军谈》这本书之中，也有着“孟珙，虽处于衰宋，然其忠义、兵略，则不劣于岳飞。”的记载，给予了相当高的评价。

实际上，他也给人善战的感觉，不管是率领水军还是陆军，对抗蒙古军经常获得胜利，使得蒙古因为孟珙的存在而一直没有办法突破边境。像是在江陵之战的时候，蒙古军的阵营位于陆地，夜晚之时，受到了孟珙从水上而来的奇袭。当时的蒙古军建立了二十四座堡垒，却在一夜之间完全失守，真的是非常活跃。其后，还历经了黄州之战。当黄州这座城在被蒙古的大军围困的时候，他则率领少数的兵主，自己挥舞着长枪突破了蒙古军的重围而解救了黄州城。

因为这样的关系，当这个人存在的时候，蒙古军就一直无法南下。一般来说，不管是在蒙古压倒性的兵力方面，还是关于“宋朝弱兵”什么的说法，在这时都是无法成立的。结果，被称为世界最强的蒙古军，光在灭宋这方面就花了四十年。

孟珙去世是在西元一二四六年的事情，其后，支撑宋朝的梁柱的则是一个叫做赵葵的人。他的父亲赵方、兄长赵范，均是为人所知的北方防卫名将。虽然赵方只是通过科举的文官，但儿子赵葵却一直当上了右丞相，只是他认为自己并不是读书人之故，因此在一年之后就离职了。

到了西元一二五七年时，蒙哥汗终于开始认真并派出了要将宋征服的大军。只是蒙哥汗这个人本身却在出征之中病故，接下来才轮到忽必烈的出场。

忽必烈的即位，倒不是蒙古全体一致同意的，而应该说是实在是在没有其它的办法之下，最后只好让他冠上了大汗的称号。忽必烈这个人，乃是在蒙古非常理解中国文化的人，因此就蒙古的保守派看来，自然是会害怕蒙古的传统是否会因此而被中国的东西所掩盖，因而对他的评论不佳。惟从反面来看，他却是非常受到蒙古所统治的汉人期待的。

西元一二六○年，忽必烈即位，一二七一年时改国号为元。这就是元的世祖皇帝的诞生。而世祖这个称号，当然也是死后的称呼。自此开始，宋确实感受到了元的压迫，而往灭亡之路前进，惟其间的一二七四年，蒙古发动了攻日的大军，被日本称为元寇。

关于元寇的事情，我有一些想要提出的，事实上，从以前就有关于元寇的两种极端的看法。一个是战前的看法：当时是暴虐无道的蒙古攻击而来，而日本则是以北条时宗为代表，受神风之助的镰仓武士因此才能够将之完全击破。

到了战后却变为：忽必烈是不会做出那样乱来的事情的，本来应该能够相互友好，只是北条时宗那个阿呆完全不知道外交是什么，居然把使者给斩了，因此才会有无谓的牺牲。

我记得NHK之前曾经做过一个相关的节目，当时我也在思考这件事，只是不管如何，对日本来说都没有什么一定的利益就是了。就算忽必烈当时的确是想要与日本友好好了，然而如果接受了：好，那我们就相互友好吧！那是否表示和平就一定会到来呢？其实我觉得也不一定。

基本上，为什么忽必烈会想要和日本友好呢？日本本来与宋的关系是非常良好的，虽然并没有正式的外交关系，不过在文化上和经济上均是密接而相结合的。像平清盛的政权，还是在不与宋相接触就没有办法维持的情况下，保持密切关系的。还有，听说宋和日本之间在学者及和尚方面也有着诸多的交流。从忽必烈的眼光看来，他的出兵可能只是为了要将日本与宋的关系切断而已。

再接下来，如果日本接受了忽必烈的请求，两边达成友好协定的话，那么难道到时忽必烈要求日本一同对宋出兵，日本也能够办得到吗？我想不太可能。