第八百四十二章 林雪的死兆星

“那就开始赐福吧。{"" >最快文字章节阅读}”莉莉娜乐呵呵地拍拍手，顿时让所有人的注意力都集中了过去，只见这丫tou绕着两个婴儿床转了一圈又一圈，xi引了我们足够的好奇心之后才站定，挠着后脑勺嘀咕起来“话说赐福到底是怎么整的来着。”

“叮当也不知dao哦…”坐在她touding的小豆丁女神也困惑地摇tou晃脑起来。

“诶？我记着女神大人好像给过我几个有关宗教礼仪方面的小册子来着…”

“那是叮当趁着书店大减价的时候买的，当时也不知dao有什么用但看便宜就先买了再说，然后就给你了——不过莉莉娜你不是也写了很多小册子吗？都是宗教仪式什么的…”

莉莉娜挠挠tou发，差点把自己的女神挠下去：“我去，谁记那些啊，要不我成天chu新版圣经干啥，那不就是旧的给忘了么。”

叮当顿时惊呼起来：“哇！那叮当的教义到底是什么啊！”“额，这个确实是个问题。”

“…要不去找个英灵问问？他们应该知dao叮当的教义吧？”

“恩，到时候就这么说：劳驾，我是谁来着。”

“叮当觉得这可行诶。”

莉莉娜：“逊爆了…”

众人这时候已经目瞪口呆，在莉莉娜兴冲冲地跑上去丢人现yan的时候我就觉得这丫tou要坏事，但万没想到她和叮当pei合起来的情况下竟然能把事情折腾到这个地步，如此不靠谱的神明和神官应该是世界上罕见的，她们竟然要临时商量自己的教义到底是什么——这还不可怕，更可怕的是她们商量完之后竟然还没结论！

叮当抱着小小的胳膊在莉莉娜tou上正襟危坐，满脸严肃地思考自己的教义第一条到底是啥，但我觉得这小东西好像压gen就没有教义，尽guan莉莉娜给她写了不知dao多少本儿圣经，可叮当自己都不知dao那些圣经长什么模样。恩，现在看来，恐怕莉莉娜自己也不知dao那些圣经长什么模样了。两个完全不可靠的主仆嘀嘀咕咕商量了好几分钟，最后还是莉莉娜杀伐果断，小丫tou一拍手，蹬蹬蹬地跑到婴儿床边：“要不我给他俩一人一个转运珠吧，我亲自开过光的。”

一听这话，我们几个顿时不忍目睹地赶jin撤离现场，不能再继续在这地方呆着了，随着时间持续，还说不定这俩小家伙准备将人丢到什么地步呢！

新生儿的洗礼仪式之后妖怪镇里还有规模不小的庆祝活动，很多妖怪将自己家里手工zuo的奇奇怪怪的小玩意都拿了chu来，量大的就用来售卖，量小的就在亲戚朋友之间互相赠送，街tou巷尾到chu1都是穿的五彩缤纷喜气洋洋的非人类生wu，偶尔几个人类也把自己打扮的跟人外似的，我领着家里一帮大大小小的姑娘穿行在热闹喜庆的妖怪镇中，突然gan觉恐怕这才是这群妖怪自告奋勇协助举办这次洗礼仪式的原因：他们就是觉得又找到了个可以尽情热闹的理由而已。

后来跟几个妖怪聊天之后这个猜想基本获得了证实。

当然，也顺便打听了一下为什么亚特兰di斯人会和这些妖怪关系如此好，我对这个问题是很gan兴趣的，因为亚特兰di斯人其实是一个特别不容易和其他zhong族相chu1的族群，这一点他们甚至比那些公认情商偏低的泛银河文明共同ti的公民还要严重，这听上去chu人意料，但也在情理之中。亚特兰di斯人几乎是旧帝国人工培育起来的zhong族，他们因此自认为是神造生wu，将希灵使徒视为造wu神的他们，对自己这zhong神造的shen份会有一zhong潜意识的自矜，这并不是令人反gan的高高在上，却也成了他们和普通zhong族jiaoliu时候一个不大不小的障碍：他们总是习惯以神仆的shen份去矫正其他普通zhong族的言行，尤其是在对方没有对希灵使徒表现chu足够的恭敬的时候，他们有个特别明显的共同思想，那就是你可以不信仰我的神明，但你要说我的神明一句坏话，我跟你死磕到底。这zhongxing格的人在和外界jiaoliu的时候多多少少是有点麻烦的。第二点则是因为亚特兰di斯人的古板和严格的宗教生活，这也让其他zhong族敬而远之。他们有严格的宗教阶级，每个zhong族成员从生下来就有两个shen份：信徒和战士，然后在这两个shen份的基础上奉行绝对不容质疑的“奥林匹斯阶梯”阶级制度；他们有严格的清规戒律，围绕着对希灵文明的信仰，每个成员都要严格遵守自古以来liu传下来的宗教法规；他们还有很难转弯的死脑jin，任何一个亚特兰di斯人都将维持自己的宗教习惯当成人生最大的意义，除了“大神”的旨意之外，他们排斥任何外人对他们的生活习惯和说话方式指手画脚，更别提zuochu什么改变，阿瑞斯将希灵使徒称为“大神”将充斥着幽能的高度辐she1水叫zuo圣水，将那些让人心惊胆战的生化改造手术称作“神圣恩赐”这些想法和说法在普通