第三十二章 初悟武dao

“若不是最后的时候那ju蛇临死反击，让我roushen与yin神都剧烈震动，我还真的没有办法将那观想chu来的意境散去，也无法突破心魔的压制！”

李如梦心有余悸的想到，但是片刻之后又不由自主的兴奋了起来：“不过这一次倒是因祸得福，一举将观想这飞仙至法时产生的心魔压制下去之后，以后再观想时危险就小了很多，只要注意一些，不让心魔再次壮大起来，那么以后就可以修炼那飞仙至法了！就算这样取巧不能将这门dao法修至大成，但是起码也可以修到小成的境界！不过不怕，随着我修为越来越shen，最终有一天可以真正的将观想这dao法时产生的心魔彻底降服，到时候我的战力将凭空暴涨！”

李如梦知dao若不是这一次意外，在正常情况下，哪怕是自己的修为再qiang十倍估计都不可能真正修炼这飞仙至法，不然一旦开始观想就会引动刚刚的那心魔，然后就要迷失了自我。

而这飞仙至法十分神奇而qiang大。修炼这dao法时就是要去观想一尊神仙法相，凭借意念将这神仙法相从虚无中诞生chu来，然后将这神仙法相彻底压服收归已用，化成自己的战斗力量。若是将这dao法修行到极致，甚至真有可能演化chu一尊活生生的如同神仙、神灵一样的分shen。而且只这分shen不死，那么李如梦就不会死，他等于凭空多chu了一条xing命。

这飞仙至法不但是一门dao法，同样更可以演化成无上的炼ti之法，演化成最神奇的武dao法门，比如其中就有着如何引动气血淬炼roushen，如何将气血与jing1神结全凝炼成jing1气，如何将运用jing1气来锻炼roushen，如何将jing1气外放化成jing1气狼烟，如何将jing1气狼烟凝炼chujuti的形象，甚至还有将jing1气演化成庆云、最后演化chu异象。

武dao同样也是一zhong修行的法门。而且武dao不同于武术那样简单而无用。武术只不过是一些搏杀的技巧而已，而武dao之所以被称为dao，那是因为它已经由武演化chu自己的dao理，化成dao的一zhong。

武dao之中分在很多层次，从最开始的练形开始，到练ti、练气、练意、练神等等层次境界，练ti当然就是指锻练shenti，使得人的气血慢慢qiang盛起来，然后慢慢的可以引动ti内的气血来淬炼shenti，qiang化roushen，到了这zhong程度就已经达到了练ti的境界。

练ti到一定程度之后，人ti内的气血会旺盛到极点，只是得明师传法或自己悟xing超绝的话，就可以将气血外放用以攻敌致胜。这就是练气的境界。

再往上，那就就要开始接chu2到人ti内的jing1气了。jing1气是人的气血极度凝炼之后与jing1神结合化成的神秘力量，即是虚无又是真实存在着的。锻炼人的jing1气，慢慢可以外放，甚至是最后可以将jing1气演化成各zhong形态，比如人、走兽、飞鸟、各zhongqiwu等等。这就是炼意

等到jing1气可以演化chu形态之后，修行武dao的人已经可以放chu罡气护shen、杀敌，拥有鬼神莫测的能力，更可以罡气一放斩杀鬼神，任何yin邪之wu不得近shen。将武dao修行到了zhong境界的人已经快要脱离凡人的范畴，甚至是已经拥有了神通，而且其战斗力比修行dao法的人丝毫不差，甚至还要超过。

再往上，那么就要达到练神的层次了。到了这个层次的武dao修行者，他们的灵rou已经彻底合一，roushen发生本质的蜕变，从原本的极其刚猛、yang刚的属xing开始了yang极转yin的yinyang变化之中，因此到了这时，他的jing1气不但可以演化chujuti的形象，甚至已经演化庆云、异象，庆云、异象可不是虚无之wu，而已经是实质的东西，从虚转实。

练神武者的jing1气已经从虚转实，但是他们的roushen却从极yang开始转向yin即，也可以将roushen的由极yang转