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第一百二十章治理(2/2)

若是蛇成为真正的圣兽之后,还要大十倍,更厉害的是一旦成为圣兽那么就可以开启自族的特殊能力、传承之力,变得更加可怕,哪怕是武圣在圣兽面前也算不了什么,反而是极有可能被圣兽击杀了,哪怕是人中的武圣也同样如此。

更何况三天的时间,那些被带回落里的猎已经被落中的人吃光了,落里已经没有了可以用的东西。三天前,巫医卡门所属的战士、加上李如梦这人之等九个人带回来大量的猎,若是一百个普通人,恐怕一两个都吃不完如此多的东西,可是人每日消耗的极多。

因此,狩猎是一件危险的事情。必定像是三天之前那样可以在死亡沙漠中随意获得猎的机会并不多,就算是偶尔有一次,哪怕是去再多的人,也只能获得三天的,因为就算带回来了再多猎,也没有办法保存,时间一久自然就会坏掉。这个落可没有什么保鲜猎的技术,他们只不过是一群原始的人而已。能在极的气温下将保存三天左右已经是他们可以达到的极限。

李如梦现在虽然获得了所有人的承认,成为了名义上的首领,但是基并不稳定,因为他只是通过血腥手段来获得首领的地位,并没有真正的让所有人打心底认同。他想要坐稳这首领之位,那么起码就要解决的问题。不然,只怕人战士们就要趁机暴动、联合抵制了。

想到圣兽,李如梦就想到那条枉死的蛇,这蛇可是他的第一个信徒,而是最好绝对虔诚的信徒,就这样白白的死掉实在可惜。更别说这蛇可是半圣兽,比这落里的人战士更加大一些。

个生灵的神,一个不慎或许就会让自己神错,其中的风险不言而喻。

这正是李如梦的打算。他打算让这落中一百个左右的人都自动信仰自己,那样的话,李如梦相信自己的修为境界一定可以再次突破,达到与鬼仙相等的境界。到时候,他的本一定可以变得更加神奇,那么相对的就可以利用本的玄妙帮助寄生的人之达到更的境界。

换而言之,这个落最多三天就要外狩猎一次,而且必须是族中锐的力量尽,作为首领的李如梦更是要首当其冲,带领族人完全狩猎。这是治理这个落的基本要求。

哪怕是武圣层次的十万大山也不敢说绝对可以保证自的安全。在这群兽盘踞,恶兽潜伏、毒丛生的十万大山里,除了神灵之外,谁能说自己能够绝对安全。要知这十万大山里不但有灵智未开的野兽,甚至还有许多兽中圣者:圣兽,而真正的圣兽可是绝对可怕的存在。

李如梦如今的本只不过是一条脊椎骨,本不可能自行修习武法,他只能不断提升自的境界,然后帮助寄主修行。但是相对的,寄主修行得到的一切成就,他的本自然而然的也就会得到。

而李如梦不但想要成为这些人的首领,还要成为这些人信仰的归属,那么他不但要帮人们解决生存的问题,而且还要使得人们依赖于他,只有这样,或许时间一久,其余人都会慢慢成为他的信徒。

行狩猎对于这个原始的落来说是一件神圣而又重要的事情。这个于死亡沙漠与十万大山的,环境恶劣,往西边去上百里就是可怕的死亡沙漠,往东十万就是真正的原始森林密布的十万大山了,其中有可怕的野兽盘踞在其中。

因此,狩猎就成为了落里永恒不变的话题,也是落首领最基本、最重要的任务之一,若是不能获得足够落消耗的,那么哪怕是再大的首领也不会被人们承认。

人自动产生对李如梦的信仰与行渡化不一样,自动成为信徒那起码也是真正的信徒,而不是被行渡化的浅信徒、伪信徒。真正的信徒,其信仰之力相对要纯净许多,信仰之力中有的几乎都是对被信仰者的虔诚,几乎可以没有太多阻碍的到被信仰者上。

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