那隐轻投鱼湖，素袍轻扬间，只见其宽厚手掌上肌肤犹如婴孩，不见丝毫练过拳脚兵刃痕迹。

席撒心有不甘，却不死缠烂打。知这类人的心志之就如撒拉说过的话，别试图用任何动和所谓真诚打动改变，只会令他们到彼此差距更大。当即折沿来路回去，想到静立湖泊一日，风日晒，闹的脸衣袍全是土尘，饥辘辘只换来这么几句话，就觉得应了偷不成蚀把米的俗语。最可气的却是那隐士言语竟还觉得指教他太多似的。

“心境本存，如天地一切之存。追问何谓心境，如询天地为何存，为何要存，为何如此存。当然永远找不到在何，看不清是何。”席撒暗自嘀咕，这家伙比他更像假，这番话跟没说一样，正琢磨再如何请教些什么时，那隐士逐客“小兄弟，你我不同不相为谋，已说太多，请去吧…”

故而仁政使民，酷政使民寒。过则人情泛滥，过寒则暴徒漫漫。并济如以人力变天，求天地永至于黑夜与白昼之间不变，只属奢望罢了。一日中晨曦与黄昏最短，此乃天地之数，不可逆也。然晨曦生，黑夜生本属自然，互换也不过自然本存之理，何需执着人为界定的正邪？”

‘这些家伙，果真不好糊。莫非那白莫歌吃过类似苦有心看我笑话？’他越想越觉就是如此，待回到南陈营地时，白莫歌在老远见着，便放声哈哈大笑。“大哥，此番前去一定获益良多吧！哈哈哈哈…”果然如此。只恨的席撒暗自咬牙。

席撒哪里有与此人真正对谈的心境和认识，若非听撒拉说不少，此刻浑然不能明白其所言丝毫，只能照办撒拉说过的话应对，以解窘境。“然小就要求这天地间晨曦与黄昏替变化之，舍那黑与白的主导。”

“邪正，何人定义？黑夜白昼，本不过描述天地变化而已。冷实属自然，冷则人灭绝，无情嗜杀，如人坠寒冬，万般*尽减；则人滋生，情泛滥，如人在，万般*皆生。

那隐士轻轻摇，只说“不可得，不可得也。”

席撒忙乘势追问“请教前辈，何谓心境？”

虽曾有失败废尽正气，却不愿放弃。尽未必能有所成，多少也可留下些有用心得，于后来有心人指引路，相信千百世后终有人能得通大，为世间造些福果。前辈以为然？”

‘不如此哪装的法？这人可真明…’

‘人。’席撒暗自心惊，不料伪装竟被如此破去。

静谧的湖泊忽跃起条鱼，造些许响动。煞气作崇下，席撒战斗本领使其意识回归自我，刹时自寂灭状态醒转，混浊冷的双瞳骤然张开，视不知何时停立畔的蓝衣素袍隐士。

“以佛意识寂灭之法虽可与天地汇一，奈何天地仍为天地，人仍为人，只消些许响动即被打回原形。小兄弟不知？”那人声音不显苍老，平和清淡，能辨别，却让人判断不年级，袍练帽，遮挡脸，浩然正气如山地所赐，如与自然一。

便是煞气毕，目光混浊沉，席撒仍旧维持平和心态，淡淡然“本门武追求并济人人皆知，然煞气难控，若年来都只有修浩然正气一途。幸蒙名师指，自幼得修成并存之气，望能穷一生力致力于此。