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“你的意思是说,你们是当时护送灵童的国民军的后裔”我吃惊的问。
海伯

,说:“可以这么说。”
“我们可以到你家吃饭吗”三九又问。
虽然我和三九都不懂得藏民的待客风俗,但从海伯的言谈举止中我还是能
觉到透着一
淳朴的
情。
“可是当时的护送军应该是在拉萨,即使最后释兵归农,也应该安置在拉萨附近,怎么会跑到这么偏僻的地方来”我不解的问。
海伯放下筷
,又喝了一碗青稞酒,说:“这事还得从1940年说起”
“这么说来,你们祖祖辈辈在这里已经生活了七十多年了。”我不禁
叹说。
“1940年,十四世**喇嘛作为灵通在青海被选定要
西藏,当时的重庆国民政府指定青海军阀
步芳派
了一个营护送十四世**喇嘛从西宁到拉萨,当护送到目的地后,为了确保灵童安全,对外宣称将
队撤回,但其实大
分人都留了下来。当时,我爷爷就是其中的一员。”
“
迎,
迎。”对方表现的非常
情。
经过简单的
,我们得知他叫付大海,今年四十五岁,我和三九就喊他海伯。
海伯捻起烟,
上,
了一
,继续说:“当时的西藏局势非常的混
,各
势力犬牙
错,我爷爷他们这支队伍就一直被秘密保留了下来,直到1950人民解放军开始
行雪域
原大
军,见国民党大势已去,这支
队才从拉萨撤离,本意是撤回到台湾,但当时全国已经解放,当队伍来到聂木拉只好潜伏了起来,随着时间的推移,想去台湾的初衷就成了不可能,只好在这个地方落地生
了。”
“你们这个村
怎么这么多汉人”三九夹了
菜问。
海伯摆摆手,端起瓷碗中的酒,说:“没有那么多忌讳,其实我也是汉人,我们这个村
百分之九十以上都是汉人,来先喝了这碗青稞酒。”
吃惊。
“当时就没有想过要回自己的老家”三九问。
听到“源河”两个字,我惊的同时从座位上站了起来,失声问
:“你说的是源河你说你们之前住在源河”
见海伯如此好
,我也端起碗,先咋了一
,味
并辛辣,又喝了一
,发现青稞酒并不像平日喝过的白酒,度数也要小的很多,并不
烈。
海伯漫不经心的说:“源河。”
我也学着海伯的样
,将碗中的酒喝尽,立刻
到嘴中清香醇厚,绵甜
净。
“没有,我们搬到这里来也就十年的时间,之前我们不住这里。”
“海伯,你们这里的风俗,我们也不太清楚,有什么忌讳的地方,您多担待。”我诚心实意的说。
“那你们住哪里”我脱
问
。
“小伙
你还是不了解西藏的历史啊。”海伯掏
烟袋锅
,准备
上,三九立刻拿
随
带的烟,给老人递了过去,说:“老伯尝尝这个。”
我和三九很默契的

,算是对老人
了回答。
这也是我
到好奇的,在我们来西藏之前曾经
过一些的了解,在西藏汉人所占的比例非常少,而且大多都居住在一些大的城市,像这么偏远,又人
稀少的村
有汉人本就是一件奇怪的事,现在他又说整个村
有百分九十以上都是汉人,这就更加令人不解了。
跟着海伯来到村
,海伯的家就在村边,一共三间砖石房,院
也不大,但在院
外边有一块非常空旷的地方,用篱笆圈了起来,
为羊圈。
“怎么没有,但时全国解放不久,就开始了文化大革命,以我爷爷的
他也不敢回去了。”
见海伯的话匣
即将打开,我和三九也立刻重视起来,放下碗筷聚
会神的听他讲了起来。