偶尔也有一小拨人，跟着这两位传教士径直来到了他们的传馆，或者是因为听他们在街传时提到过这个传馆，事后才登上门来的——这些稀奇古怪、心神不安，乃至于神经错的人，下是到哪儿都有的。由于克莱德目前还不能自立，多年来他就只好到各式各样的宗教集会上奉陪他的父母了。到这里来的各人等的男男女女——十之八九为男人——有穷困潦倒的工人，有无业游民，有酒鬼和狼汉，还有那些孤苦无告、其丑无比的人——看来他们就是因为没有别的地方可去，这才踅到这里来——对于这些人，克莱德与其说有好，还不如说生气。他们一向证明上帝、基督或是神灵怎样把他们从这个或那个困境中拯救来，可他们从来没有说过他们自己拯救过别人的事。他的父母总是唠叨着说“阿门”和“光荣归于上帝”接着唱赞诗，最后为传馆的正当开支募集捐款。捐款的数目，据他估算，少得可怜，只够维持他们现有的各式各样的传活动。

克莱德和他的，还有他的弟弟，三天两看到他们的母亲或者父亲，有时单独，有时两人一，跟一个被遗弃了的、或则稍有悔罪之意的人谈话。这些人是来这里寻求忠告或者帮助的，往往多半是来寻求帮助的。有时，正好他的父母手特别，孩们就看见他们俩待在这里冥思苦索，或者正如阿萨·格里菲思常常在一筹莫展时所说的，就是要“祷告上帝给他们指一条路来”后来克莱德心中开始琢磨，这实在也是无济于事的。

“酒发红，在杯中闪烁，你不可观看：终究是咬你如蛇，刺你如毒蛇。”

——《俄底亚书》第十五节

尔薇拉·格里菲思太太在嫁给阿萨以前，只不过是一个没受过教育的农场姑娘，即使长大成人，也很少想到过宗教这一类事情。哪知她一上了他以后，就好象中了他传播福音和劝人改宗的毒。以后，不他要担多大风险，或则玩希奇百怪的招，她总是欣喜若狂地追随他。后来她知自己能说会唱，居然还能利用她已知的“上帝所说的话”去影响、开导、支别人，不免到沾沾自喜，对此她也就多少有些心安理得，乐意继续下去了。

这一层极其普通的底楼后面尚有四十英尺，那块地方错综复杂，但又别致地一一隔开，成为三个小卧室和一个起坐间，这个起坐间既望得见后院，也望得见与后院相差无几、毗邻的一些院里的木栅栏。此外还有一间恰好十英尺见方的厨房，同时也兼作餐室；一间贮藏室，里面置放着传用的小册和赞诗集，以及盒、箱和家里一时不用但又被认为有价值的一些零星什。这个特殊的小房间，挨在传大厅后面，格里菲思夫妇在讲以前，或是在讲之后，或是有要的事商量的时候，照例要到这里来——不过也有的时候，他们来这里沉思默想或者祈祷。

“上帝啊，我的愚昧你原知，我的罪愆不能隐瞒。”

“耶和华降罚的日临近万国。”

——《诗篇》第六十九篇第五节

关于他的父母，只有一件事真的使他到兴趣，那就是：在东某——在一个叫莱柯格斯的小城，据他所知，靠近尤卡①——有一位伯父，亦即他父亲的哥哥。他伯父的生活境况跟他们显然大不一样。伯父名叫缪尔·格里菲思，是个有钱人。克莱德从父母偶尔闲谈中多次听说过：这位伯父只要随他兴，就肯给某个人一帮助；他还是一个明而又严厉的商人；他在莱柯格斯有一所邸和一个生产领和衬衫的大工厂，雇用工人不少于三百人；他有个儿，年纪想必跟克莱德相差无几，还有好几个女儿，少说也有两个，据克莱德猜想，他们在莱柯格斯一定都过着奢靡的生活。以上所有这些消息，显然都由那些认识阿萨及其父兄的人捎到西来的。在克莱德的想象中，这位伯父想

他家周围整个地区，也都是那样暗、凋敝，克莱德一想到自己住在这个地区就很腻味，更不用提——经常要向人恳求帮助，自己也不得不参予其事，而且，为了支持起见，还得经常祷告上帝和谢天恩。

——《太福音》第十七章第二十节

——《箴言》第二十四章第二十节

“你们若有信心象一粒芥菜，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去；并且你们没有一件不能作的事了。”

——《箴言》第二十三章第三十一、三十二节

“因为恶人终不得善报。”

以西结书》第三十四章第三十一节

这些庄严有力的祈求，好象是悬在抹上灰渣的墙上的金银挂盘。