从文考古发掘，青铜铸造工艺，到现代品复原三个方面，详细介绍了秋青铜剑的发源演到最后达至峰的过程。

《将》的票房和《蜀山》这自带粉丝的IP大戏没法比，首日票房仅两个多亿，一周的排片期估算下来，堪堪能收回成本。

李君阁说：“当当当那是三大炮糍粑团！可省省吧，成绩只能说明过去，啥时候回来把家里的事情先办了？”

绍兴陈剑师，先不由分说大火了一把，几家博馆下了订单，要求复原馆藏的秋古剑，然后上剑装，和文并列展示。

其中以《将》摄制组采集拍摄素材这个事件为脉络，将片中的文原型一一推介给广大电视观众。

“还有还有，后来勾践灭吴后，也把这剑送给了文，文仔细辨认后，发现是伍胥自尽用的，便明白了勾践的意思，也自杀了。”

司星准嚅嗫：“这…这起码还得半年吧？还要定婚纱，请婚庆公司，安排酒席…”

司星准翻起了白：“特么跟你说这个说不清楚！要挣钱拍一小成本喜剧那不好？可那样能成名导？”

司星准和剧组正在满世界窜搞宣传，好不容易才逮着空和李君阁视频通话。

接下来，故博院，鄂省博馆，荆楚非质文化博馆，苏省博馆，四家联合推了大型记录片《吴楚风》。

这些的确是层大佬们的痛，神文明不是这样抓的，但是又拿不有力的东西来说事儿。

“那是勾践太毒！送过的谷给吴国，特么这主意谁想来的？”

让人赏心悦目的同时，也能悟到当时人们的所思所想，反映他们的生活，他们的文化，他们的经历。

“啊？哈？原来你没看过《刺客列传》？”

本书来自

《我们应该如何正确对待影视剧中的历史》。

“我的个去！这编剧可以的，这小细节都不放过？”

一时间，荆楚文化的奇瑰旖丽成为了老百姓茶余饭后议的话题。

所有这些，都一一反应到了《将》的票房上，人们纷纷走电影院观看这片。

也就是说，陈剑师几把剑复制下来后，就能冠上大师的名了，也算是天酬勤。

“老玩过《刺客信条》！咋咋地！你不能因为我书读得少就看不起我…”

电影一个成本收益比大的算法，一电影要保本，票房必须在成本的三倍以上，因为院线和税收会走一大截。

“阖闾不毒？不毒先派专诸刺杀姬僚，再派要离刺杀姬僚的儿庆忌？”

司星准说：“怎么就不行怎么就不行？老这几年当当当三下，哪一下没响？”

李君阁骂：“老说的是歌舞剧！谁关心你的下半！”

李君阁说：“哇名导！二准你现在脸厚的城墙倒拐加炮台了啊！这话都敢张就来！”

文章中严厉批评了手撕鬼，藏雷，手榴弹炸飞机等影视剧象，也隐晦地对各古装戏肆意改编提了批评。认为这是对中华民族历史的极不尊重，对中华民族在血雨腥风中顽抗争的先辈们的无耻玷辱。

“什么隐笔？”

李君阁说：“这投产不成比例啊，相比《蜀山》来说，投资多了可是十倍，成绩却远远不如。”

“靠，这两件事是有关联的？”

说起了这个事情，司星准笑：“呵呵，还以为这次要扑街呢，看来成绩还可以，三十亿票房能够保证。”

这里边还有个说，作品能博馆馆藏，这是大师这一称号的必备标签。

最后给了一个定，这样的作品，才是符合人民神需求的好作品，才是尊重历史，尊重人文，有责任心的，能够正确引领时代风的好作品。

然而在上映的第三天，票房突然来了一个开，近四亿的成绩，逆势走。

现在好了，瞌睡送枕，原来不是不到，而是没人去。

不怎么说，《将》好评如，年轻导演司星准，从纯讲故事商业片，转到挖掘人的严肃作品，的确是到了尽善尽益求，突破了传统古装历史片的束缚，让人耳目一新。

“我靠！”

《走近科学》张老师理所当然的蹭度，推了三期《秋名剑》。

里边的服装，，历史事件，人格，事件发展，虽然是以一个传说故事为基础，但却和当时的历史事件历史背景发生地区吻合。

“瑶姬不是将鱼改名叫毒缕吗？我去网上查了，后来吴王阖闾赐给伍胥自尽的那把剑，名字就叫属缕！”

“你们没发现吗？电影里多少人死于鱼剑？其实还有隐笔。”

因为国内第一大报，在当天刊登了评论员文章，然后第一媒的每日新闻里，也朗读了该篇报。

于是说完反面说正面，文章度评价了《将》对历史的真实还原。