也总是发生在你没有设防的瞬间，

常常有着你无法理解的理由，

IQ与EQ就够了吗？似乎还缺了什么吧！读了在台湾大买二十万本的EQ后，我的。里还是觉得有一空虚。

自以为知识分的我们，目前大多已读过不少有关“两沟通技巧”的书，我们也会背诵“是恒久忍耐又有恩慈，是不嫉妒，是不自夸不张狂”但面临风波时，理论上的一切，都是说的比唱的好听。

我们衣无缺，大多奋力向上，但缺乏有创意的生活。或许因为，我们并不主张太有创意的教育。我们的学校教育，说一是一，说二是二，很少教我们观察、思考和发挥创造力。CQ固然也与先天有关，我们不可能随意变成一个莫扎特或贝多芬，但为生活随时增加一创意并不难。能够将EQ和CQIQ之中，才是品质的生活。

每一次到国外，看到老师带小学生，以参观博馆或古迹当成上课，总有无限叹。难怪人家会有优质的生活环境，与富有的生活韵律！孩的创意可不是在规律与教条中磨来的。

能够将即EQ和CQIQ之中，

为生活随时增加一创意并不难。

听得EQ这个新名词，许多人如梦初醒，原来情绪也有智商，难怪有些人分明聪明但着实令人讨厌，有些人IQ不但真是讨人喜。笨的人也有福了，个好的话，还可以威鱼翻呢！

别只跟自己的情观谈恋

CQ！对了，就是它！近来又有一些国外心理学家，提第三类的“Q”值。应该称它是CreativeIntelligenceQuotient（创造智商）。我觉得在我们在生命中，真正能为我们的生活找到的，非CQ莫属。

更想不清该为了什么理由。

EQ，不只表示一个人在人际关系上长袖善舞而已，其中还包括个人忍耐挫折、调适自我与完成自设目标的能力。调EQ，可不是为了促一个充满人情冷漠、虚情假义的社会

我曾看过一个针对台湾年轻人所的恋观分析报告，过半数的适婚男女，都选择了同一个答案，那就是，恋是为了共同成长。

至于如何持续的保持互惠关系，那真是大不易，尤其是在两人争端兴起时。

让你无法招架，

不要先谴责对方不

不过，这样的调查至少表示，人们已经了解，恋想谈下去，一定要“互惠”不能够“互毁”

谁知，过一阵，在彭婉如命案平息之后，还会不会有下一个牺牲者？

陷人恋时是非理的，不会“为了成长”而谈恋。恋是一不得不的本能，常常有着你无法理解的理由。也总是发生在你没有设防的瞬间，让你无法招架，也来不及闪躲，更想不清该为了什么理由。

前天，搭上某无线电计程车。貌似忠厚的司机说：“最近我们台的生意好极了，都要谢那个命案啊！我最希望，台北也发生一起差不多的，最好是民意代表或大人被好杀——我们台就可以一直扩充下去！”

事实上，不只是彭婉如命案，还有很多女因搭计程车遇害，罪犯还没有落网，看样，似乎也很难落网。

因为在血案发生之后，搭车妇女稍受尊重。我希望，不只是一时“行”而已。

说者无心，但让人心生悲凄。也许这是玩笑话，但它绝对是毫无人的玩笑话。只为营利而不他人死活，是不是已经成了台湾“赚吃人”的标识。

恋是为了共同成长吗？这说法很化，但未必真实。

也来不及闪躲，

才是品质的生活。

从IQ到EQ，台湾人已经慢慢注意到，一个人的成功，个有很大的影响力。光是聪明或明，未必让你在这世上如鱼得。

CQ

对的看法太无知，很容易制造问题，每一个现代人都已经知，成长、修、沟通、互相切琢、理分析很重要。

恋是一不得不的本能，

不过，别兴得太早。IQ和EQ未必可以分开算，如果你仔细看丹尼尔曼的《EQ》一书，把前面一大段令人昏昏睡的生理构造解释读完，你就会发现，EQ也可能会遗传。一个人神上的稳定度，到底与其父母有关，至少与其自幼成长的环境有关。

有一本书叫《是动词》，它提了一个相当有建设的论：当问题发生时，分析不如起来行动。它也建议，当两关系变质时，相互讨论如何改变行为，比改变对方的认知来得有用，因为一个人的认知和内心世界恒是“本难移”的，不要先行否认他的观，否则一件芝麻绿豆的小事也会演变成两人世界的大战争。

CQ，也该被重视了吧！