我习惯自助旅游。不知从几年前开始,每年一定会到厘岛,
厘岛多年来一直在变,但它的
民却一直保持不变的
情与善良的本
。可是有一次和“超级旅行家”节目到
厘岛
外景,却让我觉得痛心,它的
情与善良,是不是也随着“台湾园”的
而恶化了?
这次到厘岛,人多,行李也多,尤其是摄影机。更是成为海关人员的“焦
”即使了解大众传播可能会对该地海关人员形象造成杀伤力,但他们要起钱来的磨功毫不放松,丝毫不怕摄影机!
别先欺骗自己
谁在助长恶势力
是我们在助长恶势力,我的心很难不隐隐作痛。
就这样,
忽然间天亮了,富人发现了托尔斯泰,很生气地对他说:“你给我记住,这是我对神说的,不是对你说的,如果你敢把这事告诉别人,我就把你揪法
,告你诽谤!”…
我们是否也如那富人。
大学生活过得充实。
而内心的那个声音,像和氏璧里包得那块看不见的玉,你得一些力气,试很多方法,才看得见它的一丝光芒。
我记得托尔斯泰写过一个小故事:他在天未亮前一个小教堂,很惊讶地发现,他们镇上最为富不仁的人在那里祈祷。托尔斯泰听到那富人在向神坦白他的罪鄂,他如何悔于掠夺别人,如何对妻
不忠,如何与他人之妻有染。他越靠近那富人,富人越是起劲的恳求神的原谅,泪
满腮。
大学之,我认为,在于让自己明白,哪一条是你自己的路?你要成为什么人?你的专长在何
?你只能问自己内心的声音。
东南亚各国海关,比厘岛恶形恶状者不胜枚举,某些台湾区“有钱能使鬼椎磨”的
神,是难辞其咎的。
在我们所恐惧的怪力神面前,
捧着一张脸,
我不愿八的说,大学生要多读书,不过,读书、谈恋
、学习某些技能,总比睡觉和打
,不是吗?
今年初到厘岛,也在
关时目睹了我前面的那位关员,把几张钞票
给他之后,就向背后的十几二十名专员说:不用排队,可以走了,当时正大排长龙,这一列突击队把等候多时的外国佬看得一
雾
。
那么多所谓神在台湾自创派别、纵横天下,实在让人对台湾人整
的
神面貌问题担心,不过,也别过分沮丧。看看我们旁边的日本吧!曾经一个看来脑满
的中年人,一脸毫无神气的俗相,也能够
引大批信徒,还能使其中几个敢死队去地下铁放毒气,嘿,我们也不见得蠢到哪里去。
我们是否也如那富人,在神面前,在我们所信仰的宗教,在我们所恐惧的怪力神面前,捧着一张脸,而在面对生活的时候又拿另一张脸呢?如果我们初一、十五吃斋,或每个星期天
教堂,向神父忏悔,其他的日
还一肚
坏
、自行其事,那我们的宗教,只是自己所创造
来的避风港,是幻象,也是欺骗,我们没
我第一次看到“贿赂”海关事件,约是在三年前。有个台湾园的领队,在带领专员关时对大家大喊:“每个人给他们一万(约台币一百二十元),就可以
上
去!”于是专员们纷纷在护照中夹了钱,关员果然是看也没看,就让大家鱼贯而
到候机室去了。那时,收到钱的官员还腼腆的低着
,不敢正视贿赂者。
在神面前、在我们所信仰的宗教、
没有人能告诉你大学生活怎样才有意义,正如没有人能告诉你人生怎样才有意义。每个人的意义不一样,一个人的,是另一个人的毒药。
从“犹抱琵琶半遮面”的收受贿赂到公然勒索,是不是台湾园“养鼠贻意”呢?
而在面对生活的时候又拿另一张脸呢?
关时我们等了一个小时,因为“照惯例”领队人员被迫和他们杀价。我站在行李检查机附近细看,也看到他们对带着大包小包的欧
旅客
细靡遗的搜查东西,也非得待他们拿
钱来才放行,我们
关后,他们也检查了一个小时,说摄影机型号不符,等当地承包旅行社老板来“打赏”后,才让他们
关。
让几颗老鼠屎打坏一锅粥。
一个漂亮而和善的旅游天堂,
多少善事借宗教之名而行,多少恶事也假宗教之名而行。天底下多少宗教,谁说的才是真理?我们这些虔诚拜、献金持戒吃斋的人,谁是真正的信徒?
请不要为一时方便,使所有台湾人和全世界游客都成羊!
从“犹抱琵琶半遮面”的收受贿赂到公然勒索,是不是台湾区“养鼠贻患”呢?一个漂亮而和善的旅游天堂,就这样,让几颗老鼠屎打坏一锅粥。
从前关时大概由于我是单
女
,又是行李很小的个人旅客,没有受到刁难。但我的一个朋友,却也曾面临到海关“主动”跟他要钱的状况,气得他故意用中文大声说:“我不懂英文,可不可以找人翻译?”该海关才面有难
的放行。