说哭

人生的第一步就是哭，除非是有例外。也有天生不哭的，那总是其它地方chu了麻烦，不是好事。铁石心chang都是后天练就的本事，没人说婴儿不吼吼地唱chu他的新生宣言。而小小的朵朵，生下来四斤六两，却有惊心动魄的五分钟，她没有哭。是医生，便知dao不哭的后果，于是全力抢救，终于在她小小的tunbu上留下一些青紫的ba掌印痕后，她哇哇大哭开始人生的呼xi。

不喜huan哭的朵朵，很不像我。因为我可以在任何时候任何地方，将鳄鱼似的泪水挤chu那么一些来。但凡想要，立ma可得。诀窍倒是简单，就是想想人生中的苦事，便觉得生有何喜，死有何悲，人生本无意味，然后悲从中来。

哭是一zhong本能，也是减轻压力的好方法。女人似乎天生爱哭，遇着一点小事，不guan是委屈还是伤gan，总是有的倾泻，所以她们的寿命就长。一般来说，哭总是沮丧，高兴得哭，那是少数，而且也有gan怀幸运的意境。不过，就像托尔斯泰在安娜卡列尼娜里说的那样，幸福的家ting家家相似，不幸的家ting各各不同，其实哭也是同样的dao理。

四面楚歌时，项羽的士卒思念家乡，han泪chu走，结果满营几空，加上虞姬自刎，项羽心痛江东弟子，洒泪把江河送给了刘bang。这zhong哭，乃是哀伤所动，难以克制，心太ruan，就像任贤齐的那首歌，最后受伤的总是心ruan的队伍。

到南北朝，有人东施效颦，两国jiao兵，狠实一点的就把对手围了起来，下令全军对着敌营放声大哭，以哀其志。哪知被围的这位主帅gen本不惧，命令全军在营寨内相对大哭。外面这位老兄一听，大拇指一竖，得，你比我还狠，把手一挥，撤退了事，知dao自己的xue位没有找对，这当然都是假哭了，想从哭中得些好chu1。这倒是哭常备的功能，就像孩子们的哭，开始的时候总是功利，为每zhong需要所驱使。

后赵的第二个皇帝石虎天xing暴nue，有两个同父同母的儿子，太子宣和秦公韬。但老子喜huan韬，而不喜huan大儿子，结果兄弟之间势成水火，相互仇视，最后太子就派刺客杀死韬。石虎惊怒jiao集，很怀疑是太子干的，便假借皇后伤心要太子入gong，就此诱捕。然后拷问东gong下属，尽得其实。于是把太子抓起来，叫韬的太监以韬的死状，将太子choushe2穿颊、断其手足、斫yan溃chang，残杀而死，并其妻子九人同时被杀。

太子的小儿子只有几岁，石虎一向很喜爱这个孙子，舍不得将他杀死，抱在怀中不忍，想赦免他。石虎的大臣就抱中取而杀之。这个杀人如麻的家伙，亲yan看着儿子被火烧死都不眨一下yan睛的人，却难以置信的抱着孙子痛哭。最后看着孙子声嘶力竭的被人抱走，shen上的衣服带子都被撕断，泪yan滂沱以至大病一场。这个哭难免不是真的，但是我更想说这位qiang人却也有zuo作的成份，以他的武功决断，如果真要留住这个小人儿，哪能不能呢，只皱一皱眉tou，吼一吼，群臣莫不惊服。这样的哭，便是假慈悲了。

《李双双》的作者、编剧李准，有天参加一位戏剧大师的从艺庆典，和几个闲人打赌，说一句话就能将高兴得合不拢嘴的主人说哭。边上几位虽然信服李准编排故事的能力，但回tou看看chun风满面的主人，不免心下狐疑——这也太悬了吧？

于是好事之徒将主人请过来，一干人不怀好意的等着李准下菜：总是有戏看，不是看主人哭就是看李准笑话。李准呢，若无其事的样子，淡淡地gan叹了一句话，话还不长，就是：想起咱们在文革…，——得，您哪，场上诸位便将目光聚焦到主人shen上，那个哽咽伤心的，真是劫后余生，幸运gan激，一言难尽。

前段时间看一篇文章，说沈从文接受采访时，被一个二十chutou女记者说哭了，那句话也就是：您受委屈了。一语落地，就看沈从文那个泗liu滂沱哟，那个声泪俱下哟，以至于那位小妹妹抱住那样一个充满睿智的hua白脑袋轻声安wei。这句话虽非刻意，但你不得不承认这就是沈从文的罩门，那么多年，那么多人，对他的不公终于有人理解了，你说他能不嚎啕大哭嘛，这是真伤心啊。郁郁多年，始得排遣。

还有一zhong哭，大家惯常在媒ti上所见——当然不是作戏的那zhong——如陈希同、李bang周之liu，zuo错事，走错路。都曾权倾一时，却不用dao德和法律来约束自己。失去控制的人生，陶陶然，看不到风和日丽、万里晴空也只是一时气象，等到东窗事发，shen陷囹圄，一切都是枉然。那时候再来哭，怕悔之晚矣。人生不能往返，痛悔乃是遗恨，不值。