媒争相报导了潘金莲的守节这一中华传统德和大胆创业的事迹，一时间成了名人——她的武大郎烧饼全国有38家连锁分店，潘金莲保健品远销海外各国。

附：牌坊是中国历史文化(创作谈)

牌坊是中国历史文化，始于汉（可能还要比汉还要早，就有最初的形），终于清。用于表彰、记念群臣及贞洁烈女的古代政治手段的建筑。

一日武松办完公事回来，看见哥哥家门外变得门若市，走近一打听方知哥哥家变成了旅游景。武松要门，却被西门庆旅游公司售票员拦住。武松说：回家来还要买票？这时潘金莲走过来告诉售票员此人乃是自家小叔武松。潘金莲把武松带到他哥哥的灵堂。悲号声惊天动地，把堂屋上的尘土震落了一地。武松随即追问潘金莲：俺哥哥是怎么死的？

潘金莲为防不测，还雇用了八名保镖保护。

潘金莲支支吾吾地说是得了一场风寒病，就一命呜呼了。在武松的心理，觉哥哥的死有些蹊跷。回到县衙了一个卯，就去找到了何九叔，并拿到了两块黑骨证据和郓哥的证词…

全国发通缉令：捉拿杀人犯武松。

武松说：得的是什么病？

氏乃武大郎之妻，二十于武门侍孝，敬夫如宾，其夫于北宋天禧元年病故，烈女潘氏守寡不嫁，万人楷模，是为铭记焉。落款是：北宋天禧元年五月初六日清河县衙立。

写于2011年12月6日

第二日《清河县晚报》、《清河县电视台》和《清河县58同城网》发布了一条名人和富豪被杀案：时间为昨晚，地是潘金莲和西门庆家——西门庆家发现一无男尸，经仵作鉴定死者为西门庆；潘金莲家死了八名男，和一无女尸，经仵作鉴定死者为潘金莲和八名保镖。清河县太爷十分沉痛地说：此次事件十分恶劣，导致清河县财政收的下。清河县衙捕快现场刑侦发现“武潘氏贞节牌坊”楼上有血字：杀人者武松（最后一没写上）。

在牌坊这一沉重的德石碑的重压之下，妇女天然之本被约束受制，以至不敢“轨”守贞护节虽好，但也不至于夫亡不嫁，这样的“德”戕害了不计其数的中国古代寡女的心。一但“失守”其族长带领族人将其绑于祠堂问罪，终了绑石于沉河。

潘金莲说：是得病死的。

潘金莲悬挂在嗓儿的一颗心终于落底了。前些时日风稍大一些，把门得呼呼作响，潘金莲的心怦怦直。

在本文中有悲剧格的潘金莲为了追求天然本，与其它是说被武松所杀，还不如说是被当时的“德”理所结束年轻的生命。笔者所写的《牌坊》不是为了写“牌坊”而写“牌坊”是要挖掘历史文化层内涵——民语中有“当婊，还要立牌坊”并不单指“潘金莲”这样的女的。就像佛说潘金莲，不是潘金莲，是名潘金莲。笔者只是想通过借衍潘金莲的故事来讽刺那些说一一，明一暗一的官者和有这样格的人。