姜文制造，究竟是水，还是酒

牐牎捌镒懦敌凶咴诎赜吐飞希很nong1烈的yang光照在shen上，从远chu1传来文革时的曲子，这个时候会滋生chu很多画面。”这是姜文在电影频daozuo节目时说的一句话。之前，我并没有去过多的关注这bu电影。听了他这句话后我开始产生了兴趣，因为我喜huan那个年代里的故事，这也是60年代chu生的姜文心中永远的情结。而促使姜文排这bu电影的原因是他曾经在新疆看到一群年轻人在草原上载歌载舞的动人情景。有时候电影就是生活中的某一个画面突然激活了你蕴藏在心中多年的故事。

牐犝馐且徊糠浅＝文的电影，充满了洪荒时代的张狂野xing和超越世俗文明的惊人想象力。但是观众看完后一致的声音是：看不懂。

牐犛xie壑谒灯中有太太多莫名其妙的镜tou安排，那双鞋的安排究竟有什么意义，它的失踪带来的仅仅是让周韵变疯吗？李从喜到底是人是鬼？黄秋生在医院，陈冲走后的第二个丑女的一通表白，有什么意义？姜文打猎的镜tou太多，又意味着什么，发现了石tou屋，那掉下的木tou丫子的特写是什么意思？太多太多了…我想就是这些零零散散的镜tou让观众脑子犯yun了。观众就说了，你姜文先前不是说是这一bu来劲儿的电影吗？我看这是水吧！关于看不看得懂这bu电影，更是滋生chu看电影要不要把人分等级的搞笑讨论。

牐犉涫滴颐谴蠹以谡庑涡紊se的电影中心理早就变的急噪了，只是匆匆一看就对电影大肆谈论起来。我们看不懂这bu电影最gen本的原因就是没有理清整片的时空关系。电影不是an我们所熟悉的时空顺序来进行的，这bu影片是用倒叙的时空jiao错的手法讲故事的，整bu影片两个小时，用了四个大时空段落来讲一个故事。

牐犝驹诖统的话语ti系内，有很多人会问这bu电影到底是写什么的？这个问题要tiaochu来回答，这是一bu描写人xing的电影。

牐犖蘼鄣缬暗哪歉鲋魅斯shen份是谁，是老唐还是梁老师还是那个青年小队长，是疯妈还是林大夫，或者他/她们是同一个人，他/她们都是一个原始人，一个充满了yu望的人，一个荷尔蒙爆发过量的人，这zhong蓬bo的生命力是如此qiang悍，以至于无论多么严酷的自然环境还是社会环境都无法磨灭它。这就是姜文所理解的人xing的本质。所以你会在姜文的电影看到许多的意象xing镜tou，如，树，妈上树，石tou，石tou砌成的房子等这zhong事wu。那个疯妈，她在正常人的世界里被视为疯疯癫癫的，但是她疯了没有呢？姜文的回答是没疯，她所zuo的事情合乎一个完整的逻辑思维，她为爱而存在，追求自己所想要的，遵从内心的本能而无视社会规则。当妈把她的鞋放到树上丢失后，就意味着她的生命里从没有xing的滋run到甚至也失去了xing爱的生命活力的幻想。但妈并没有自认倒霉，而是爬到她自己赋予自己生命灵魂的树上，用近乎疯狂的呐喊，来宣xie自己压抑已久的生命的能量和对mei好幸福的希望及幻想。树在影片中，就是我们每一个人的生命形象符号，因为在我们每一个人的心目中，我们每一个人都有一棵属于自己的树。姜文以一zhong夸张的手法放大了影片中每一个人的yu望，老唐对自己枪法的肆意展示和林大夫对自己shenti的肆意展示如chu一辙，你可以认为他们/她们是在卖弄，是在炫耀，因为他们/她们为自己生命意志的张扬而自豪。

牐牬印堆艄獠永玫娜兆印贰ⅰ豆碜永戳恕返健短yang照常升起》，姜文的电影很少，但是每一bu都以其鲜明的风格宣告这是姜文的作品。在时下的一片喧嚣中，姜文却能够一直给我们以惊喜。我觉得这zhong心态非常值得鼓励，7年拍一bu电影，拍chu来的还是一bu不向任何人致敬的电影，也许有人说姜文太自我，但是这就是姜文。当张艺谋、陈凯歌这些中国电影曾经的先锋人wu都改去拍商业大片的时候，姜文还在jian持着这zhong先锋话语的写作，这是非常难能可贵的。这也使得姜文超越了第五代的人xing解放和寻gen概念，从而站在了一个全新的角度来俯视人xing。它不是张艺谋式的民俗展示，也不是照搬的西方狂huan艺术，从电影的结构功能来说，它不是影片的情节高chao，而是影片的情绪高chao，姜文以一场光怪陆离的狂huan婚礼，昂首向天，书写了人xing最为迷醉的一面。

牐犛捌最后一个镜tou，躺在鲜hua丛中的婴儿，就是导演意图的最好注脚，也是点题之笔——只要太yang照常升起，生命的旅程就永远是一条光荣的荆棘路。牐