写的。说明《蒙府本》是照抄《120回红楼梦定本》。

后来伪造《戚序本》时，为了有区别，它却修改成：“你是我肚子里吊出来的…这编是你娘的屁！”说明它没有照抄《定本》，而是参照《定本》的上述内容进行了变动。

（2）第61回：《蒙府本》、《甲辰本》和《程乙本》都是：“不要讨我把你头上杩子盖似的毛撏下来。”即《蒙府本》是照抄《120回红楼梦定本》。

伪造《戚序本》时，则在上面文字的基础上，进行修改成：“别讨我把你头上杩子盖似的几根黄毛儿撏下来。”

这两条也可以作为伪造《蒙府本》在先、《戚序本》在后的力证。《蒙府本》首先按照《定本》抄写第59和61回的文明词；当后来伪造《戚序本》时，对《蒙府本》上面的文明词作了变动，以示两者之间的差异。

现在推测《蒙府本》和《戚序本》的伪造过程如下：

自从1791年活字印刷《程甲本》后，极大地降低了《红楼梦》的售价，由四五十两银子一部，减至约二两白银，使《红楼梦》由富裕家庭走进入普通人家，大大推动了《红楼梦》的普及，出现《红楼梦热》。于此同时，也推动了《红楼梦》伪本的产生。因为《程甲本》在序言中，宣传了《红楼梦》抄本有多种，而且《120回红楼梦》抄本很难寻找，促使造假活动猖獗起来。

有人以一个《石头记》的版本：“最早80回《石头记》”作底本，按照《120回红楼梦定本》进行下列修改，制造出伪本：《蒙府本》：

1）照抄《定本》中对猥词的修改，将大部分回目更换成文明词；

2）照抄了《定本》中65个回目的回前批和73个回目的回末总评，以及双行夹批和侧批，以致批语中“脂砚斋”和眉批的落款都消失。但是，在所采用的底本上还“多出”许多落款“脂砚斋”的评语（它们被曹頫删除了）；为了与《定本》保持一致，伪造者只好也删去这些评语的落款，但他在“脂批末尾”采用“一些词汇”，如：了、矣、奈何、如见、妙甚等”标记出来（细节请看下节）。

3）全文照抄了《120回红楼梦定本》的“后40回”，变成120回。

4)“前80回”的正文不少回目照抄照搬《120回红楼梦定本》，致使《蒙府本》的版本变成后期版本，等级高于《戚序本》。《戚序本》绝大部分章回的内容保持着底本“转让80回《石头记》”的原状，因此从文本的主要内容看，《戚序本》属于同《丙子本》（庚）相近的前期版本；而《蒙府本》属于与《程乙本》相同的后期版本。

由于伪造者对《红楼梦》版本命名的规律不清楚，已经具有120回的《蒙府本》仍然按照“底本”取名为《石头记》。而曹家出售的120回版本都叫《红楼梦》，没有称《石头记》的；这就自暴它是伪本。

通过伪本《蒙府本》的大量抄写出售，老板大大的赚了一笔。在《蒙府本》带动下，市面上出现了新的伪本，如舒序本、靖藏本等，它们的出售者都是没有购买过《石头记》的版权；令《蒙府本》伪造者慌了神，他连忙更换一个底本：“转让80回《石头记》”，将《蒙府本》上篡改的内容移植到新版本里，制造具有80回的《戚序本》。

它与《蒙府本》的最大区别是4点：

1）照抄《定本》中对猥词的修改，将大部分回目更换成文明词；但是，同时还改动了《定本》中部分回目的文明词；如上面的第59和61回；